https://news.day.az/unusual/264992.html
Профессия шута одна из самых серьезных и опасных профессий
Профессия шута, возможно, одна из самых серьезных и опасных профессий и в то же время одна из самых важных и нужных! Представьте себе на минуту, что нет на свете шутов, фигляров, скоморохов, клоунов. Насколько беднее оказалась бы наша жизнь! Во все времена шуты были первыми, кто подставлял себя не только под огонь насмешек, но и рисковал жизнью, открыто говоря то, о чем другие боялись даже подумать. "Дураку" позволяли то, чего никогда не позволили бы серьезному, уважаемому человеку. Парадоксально, но с этим приходится соглашаться. Горькие истины легче проглотить в кисло-сладкой оболочке шутки, насмешки, чем в виде горького лекарства-критики. Смеяться над пороками других проще, чем над своими. Самые высококлассные шуты - те, кто может в первую очередь посмеяться над собой. Согласиться с тем, что нет абсолютной истины. То, что вчера казалось объективным и неоспоримым, сегодня становится устаревшим и бесполезным.
Шуты оживляли своим острым умом дворы монархов и развлекали плебс на городских площадях. Самые остроумные шуты остались в истории человечества и продолжают радовать нас. Не исключено, что некоторые их шутки и остроты изобретены их потомками, которым оказалось легче и безопаснее спрятаться за персонажем всеми любимого и почитаемого шута.
Ходжа Насреддин - фигура эмблематичная. Он настолько привлекателен, что сразу несколько народов Азии и Востока заявляют о том, что Ходжа Насреддин относится именно к их этносу. Персонаж изначально противоречив. Ходжа, или, как его называют у нас, Молла Насреддин - религиозный деятель, которому по определению полагается быть серьезным, отстраненным, провозглашать незыблемые религиозные истины. На деле все не так просто.
Молла Насреддин остроумен, жизнерадостен и совсем не похож на традиционного религиозного деятеля. Он также не похож на святош-мошенников; не имеет ничего общего с лицемерным, лживым насквозь Тартюфом, чье имя стало нарицательным именем плута. Тартюфа придумал Мольер, вернее, сделал действующим лицом комедии, понаблюдав за его собратьями. Персонаж здравствует по сей день и удивляет своей живучестью.
Герой Моллы Насреддина - скорее всего, плод коллективного творчества. Во всяком случае, у меня сложилось такое мнение. В честь Насреддина был назван первый азербайджанский сатирический журнал, появившийся на свет в 1906 году, редактором которого стал замечательный писатель Джалил Мамедкулизаде. Журнал так и назывался - "Молла Насреддин". Существует множество версий относительно жизненного пути шутника и правдолюбца. Недавно прочитала в 4-м номере 2011 года журнала "Литературный Азербайджан" фантазию на тему шута. Повесть называется "Смех сквозь слезы". Мамедали Сафаров предложил свою оригинальную версию жизнеописания шута. В одном персонаже он соединил несколько исторических личностей. Среди них признанные мудрецы, шут и поэт: Ли Эр, Лао Цзы, Хакуян, Хызр, ал Хадир, Шанкара, Насреддин, Кадыр Ильяс и, наконец, Франсуа Вийон. По версии Сафарова, один и тот же человек, заполучивший эликсир бессмертия, шествовал сквозь века, меняя имена и страны, неся свет во тьму и невежество, даря людям надежду и радость. Почему у автора возникла эта идея? Может быть, потому, что это очень сложно и опасно - говорить то, что думаешь, сильным мира сего. И так же сложно представить, что во времена, когда неосторожное слово могло стоить головы, находился не один, а несколько (хотя бы по одному от этноса) смельчаков, способных на дерзкие слова. А мне кажется, что можно! Королевские шуты при дворе французского короля назывались Fou, то есть безумец. И в самом деле, кто в здравом уме будет пародировать самого короля? Вспомним шута Шико, описанного А.Дюма в романе "Графиня де Монсоро". Шико, не просто остроумный и прозорливый человек.
Если верить хоть немного, французскому писателю, то от шута в определенный момент зависела судьба французского трона. Несмотря на не всегда корректную критику, короли любили шутов. Интересна фигура последнего королевского шута по имени Анжели при дворе французского короля Людовика ХIII. Он начинал свою карьеру в качестве конюшего принца Конде. Его острый язык сделал его заметным. Король взял его к себе на службу шутом.
Его едкие шутки не щадили никого из придворных. Своим ядовитым языком он сумел сделать состояние. Придворные покупали его молчание. Шут шуту рознь. Кто-то высмеивает пороки с надеждой их искоренить, а кто-то пользуется острым языком с целью обогатиться. Кому что больше нравится.
В русской традиции шутов называли дураками. На должность дураков попадали иногда очень серьезные фигуры из ближайшего окружения царя. Петр I создал Всешутейший, Всепьянейший, сумасброднейший Собор. В нем пародировались все церковные обряды. Старейшая русская знать волей-неволей вынуждена была участвовать в забавах царя. У некоторых из сподвижников царя, к примеру, у князя Федора Юрьевича Ромадоновского, род которого восходил к Рюрику, была реальная власть, несмотря на шутовской титул князя-кесаря. Петр звал его также "королем" и "пресветлым царским величеством", именуя себя "холопом и последним рабом" князя. Во время поездок царя за границу Ромадоновский управлял Москвой. Это он жестоко подавил стрелецкий бунт во время отсутствия царя. У себя дома боярин продолжал придерживаться традиций русской старины.
После его смерти его потешное звание перешло к сыну. Все лица "собора" носили с подачи Петра I прозвища, которые, по словам Василия Ключевского, "никогда, ни при каком цензурном уставе не появятся в печати".
Петр не был оригинален. Во Франции до середины XVI века проводили "Праздник безумцев", его еще называли "Праздником блаженных". Вначале этот праздник праздновали в церкви, где молодого служку удостаивали звания "епископа безумцев". На него надевали одежду епископа, разница заключалась в потешной митре. И самое главное - в содержании службы. Роман Виктора Гюго "Собор Парижской богоматери" начинается с описания "Праздника безумцев". Атмосфера народного праздника с грубыми шутками и стихами непристойного содержания позволяла трудягам выпустить пар. В подобной практике видна здоровая идея. Возможность пошутить и посмеяться, невзирая на лица, помогала обществу не потерять чувства реальности. С поправкой на нравы подобные праздники становились иногда похожими на хорошо известные римские сатурналии.
В восточной традиции шуты (те, что развлекали владык) исполняли исключительно роль затейника. Никаких вольностей. Чтобы было весело, без намеков и насмешек. Хотя в некоторых источниках (в том числе и у Сафарова) Молла Насреддин является приближенным хромого Тимура. То ли везирем и лекарем, то ли шутом. В народных празднествах можно встретить фигуру шута. Новруз, изначально языческий праздник, проводился с соблюдением сложного ритуала, сопровождался гуляниями, обязательными персонажами которых являлись два весельчака - Кеса и Кечал. Оба персонажа напоминают остроумных, остроязычных европейских шутов. А вот владыки предпочитали видеть рядом с собой фигуру мудреца, способного облечь горькую иногда истину в красивую одежду притчи, иносказания, где имелся лишь тонкий намек, аллюзия на современные события. В крайнем случае, рядом с повелителем мог находиться поэт, чтобы вдохновлять правителя на подвиги и праведные дела.
Азербайджанский поэт Вагиф при дворе карабахского хана Ибрагим Халила нес непростую службу, совмещая обязанности визиря и придворного поэта. К поэзии на Востоке особое отношение, а любовная лирика - это искусство, которым не стыдно заняться и самому повелителю. Как это делал Шах Исмаил Хатаи. Совсем недавно прочла заметку о состоявшемся в Абу-Даби конкурсе поэтов, где шейхи читали свою любовную лирику. В кулуарах конкурса говорили о том, что каждый уважающий себя шейх просто обязан создавать жемчужины поэзии.
Если не способен на подобное сам, то приходится нанимать пиита за вознаграждение, что и делают некоторые шейхи.
В нашем современном обществе большое разнообразие шутов. Посмотрите на количество развлекательных передач, и вы поймете, насколько развилось ремесло шута. Сегодня удачливый шут - уважаемый человек, чей статус в обществе очень высок. Профессия шута престижна и хорошо оплачиваема. В западном варианте шут пользуется благами демократии. Это значит, что он почти не рискует, а уж тем более жизнью, высмеивая пороки общества. В этом мне видится светлая сторона демократических развитых обществ - способность посмеяться прежде всего над собой. Одним из виртуальных шутов нашего времени мне представляется Гомер Симпсон. Герой мультфильмов совсем как Молла Насреддин - герой восточных притч.
Мультфильм про семейку Симпсонов смотрят уже несколько поколений американцев, а вместе с ними весь мир. То, как Гомер и его семья (стопроцентные средние американцы) проживают свою жизнь, все время попадая в самые вроде бы нелепые ситуации, а по сути, в самые типичные и болезненные для этого общества, вызывает интерес и сочувствие миллионной аудитории. В этом бесконечном мультфильме нет запретных тем, нет священных коров. Посмеяться можно над самыми "патриотическими" идеями, что позволяет обществу самоочищаться. В обществах, где такая возможность отсутствует либо чревата серьезными последствиями, сегодня появилась альтернатива. Интернет, блоги, социальные сети, где, конечно, есть свои шутники. Одним из них я бы назвала Ассанжа. Материалы, сброшенные в Сеть, как нельзя лучше говорят о его характере насмешника. В некоторых закрытых обществах образ жизни элиты приобретает черты гротеска. Для того чтобы высмеять подобный образ жизни, не нужно особых художественных приемов и воображения, достаточно его изложить самыми простыми средствами, и получается очень смешно, правда, временами очень грустно. Ассанж воспользовался самым передовым средством коммуникации - Интернетом. Он не ошибся. Минуя границы, кордоны, проверки, слежки, преодолевая за считанные минуты расстояния между государствами и континентами, информация поступает в самые удаленные точки земного шара. Люди, особенно молодые, страстные поклонники Интернета, имеют возможность благодаря Ассанжу получить пищу к размышлениям и от души посмеяться над сильными мира сего. Кстати, прошла информация (возможно, очередная шутка?), что Стивен Спилберг собирается снять фильм об Ассанже и созданном им сайте. Его лицо на майках, вероятно, скоро станет таким же популярным, как и лицо Гомера Симпсона. Ассанжа преследуют, ему грозит тюрьма, но он не унывает, а старается извлечь из совсем не шуточной ситуации всевозможные дивиденды.
Армия шутников растет. Возможность пошутить (иногда очень ядовито) сейчас имеется у всех, кто знаком с Интернетом. Многочисленные блоггеры обязательно порадуют нас новыми шутками. Надеемся на то, что они будут не только остроумными, но и злободневными, совсем как у лучших представителей армии шутов...
Профессия шута одна из самых серьезных и опасных профессий
Шуты оживляли своим острым умом дворы монархов и развлекали плебс на городских площадях. Самые остроумные шуты остались в истории человечества и продолжают радовать нас. Не исключено, что некоторые их шутки и остроты изобретены их потомками, которым оказалось легче и безопаснее спрятаться за персонажем всеми любимого и почитаемого шута.
Ходжа Насреддин - фигура эмблематичная. Он настолько привлекателен, что сразу несколько народов Азии и Востока заявляют о том, что Ходжа Насреддин относится именно к их этносу. Персонаж изначально противоречив. Ходжа, или, как его называют у нас, Молла Насреддин - религиозный деятель, которому по определению полагается быть серьезным, отстраненным, провозглашать незыблемые религиозные истины. На деле все не так просто.
Молла Насреддин остроумен, жизнерадостен и совсем не похож на традиционного религиозного деятеля. Он также не похож на святош-мошенников; не имеет ничего общего с лицемерным, лживым насквозь Тартюфом, чье имя стало нарицательным именем плута. Тартюфа придумал Мольер, вернее, сделал действующим лицом комедии, понаблюдав за его собратьями. Персонаж здравствует по сей день и удивляет своей живучестью.
Герой Моллы Насреддина - скорее всего, плод коллективного творчества. Во всяком случае, у меня сложилось такое мнение. В честь Насреддина был назван первый азербайджанский сатирический журнал, появившийся на свет в 1906 году, редактором которого стал замечательный писатель Джалил Мамедкулизаде. Журнал так и назывался - "Молла Насреддин". Существует множество версий относительно жизненного пути шутника и правдолюбца. Недавно прочитала в 4-м номере 2011 года журнала "Литературный Азербайджан" фантазию на тему шута. Повесть называется "Смех сквозь слезы". Мамедали Сафаров предложил свою оригинальную версию жизнеописания шута. В одном персонаже он соединил несколько исторических личностей. Среди них признанные мудрецы, шут и поэт: Ли Эр, Лао Цзы, Хакуян, Хызр, ал Хадир, Шанкара, Насреддин, Кадыр Ильяс и, наконец, Франсуа Вийон. По версии Сафарова, один и тот же человек, заполучивший эликсир бессмертия, шествовал сквозь века, меняя имена и страны, неся свет во тьму и невежество, даря людям надежду и радость. Почему у автора возникла эта идея? Может быть, потому, что это очень сложно и опасно - говорить то, что думаешь, сильным мира сего. И так же сложно представить, что во времена, когда неосторожное слово могло стоить головы, находился не один, а несколько (хотя бы по одному от этноса) смельчаков, способных на дерзкие слова. А мне кажется, что можно! Королевские шуты при дворе французского короля назывались Fou, то есть безумец. И в самом деле, кто в здравом уме будет пародировать самого короля? Вспомним шута Шико, описанного А.Дюма в романе "Графиня де Монсоро". Шико, не просто остроумный и прозорливый человек.
Если верить хоть немного, французскому писателю, то от шута в определенный момент зависела судьба французского трона. Несмотря на не всегда корректную критику, короли любили шутов. Интересна фигура последнего королевского шута по имени Анжели при дворе французского короля Людовика ХIII. Он начинал свою карьеру в качестве конюшего принца Конде. Его острый язык сделал его заметным. Король взял его к себе на службу шутом.
Его едкие шутки не щадили никого из придворных. Своим ядовитым языком он сумел сделать состояние. Придворные покупали его молчание. Шут шуту рознь. Кто-то высмеивает пороки с надеждой их искоренить, а кто-то пользуется острым языком с целью обогатиться. Кому что больше нравится.
В русской традиции шутов называли дураками. На должность дураков попадали иногда очень серьезные фигуры из ближайшего окружения царя. Петр I создал Всешутейший, Всепьянейший, сумасброднейший Собор. В нем пародировались все церковные обряды. Старейшая русская знать волей-неволей вынуждена была участвовать в забавах царя. У некоторых из сподвижников царя, к примеру, у князя Федора Юрьевича Ромадоновского, род которого восходил к Рюрику, была реальная власть, несмотря на шутовской титул князя-кесаря. Петр звал его также "королем" и "пресветлым царским величеством", именуя себя "холопом и последним рабом" князя. Во время поездок царя за границу Ромадоновский управлял Москвой. Это он жестоко подавил стрелецкий бунт во время отсутствия царя. У себя дома боярин продолжал придерживаться традиций русской старины.
После его смерти его потешное звание перешло к сыну. Все лица "собора" носили с подачи Петра I прозвища, которые, по словам Василия Ключевского, "никогда, ни при каком цензурном уставе не появятся в печати".
Петр не был оригинален. Во Франции до середины XVI века проводили "Праздник безумцев", его еще называли "Праздником блаженных". Вначале этот праздник праздновали в церкви, где молодого служку удостаивали звания "епископа безумцев". На него надевали одежду епископа, разница заключалась в потешной митре. И самое главное - в содержании службы. Роман Виктора Гюго "Собор Парижской богоматери" начинается с описания "Праздника безумцев". Атмосфера народного праздника с грубыми шутками и стихами непристойного содержания позволяла трудягам выпустить пар. В подобной практике видна здоровая идея. Возможность пошутить и посмеяться, невзирая на лица, помогала обществу не потерять чувства реальности. С поправкой на нравы подобные праздники становились иногда похожими на хорошо известные римские сатурналии.
В восточной традиции шуты (те, что развлекали владык) исполняли исключительно роль затейника. Никаких вольностей. Чтобы было весело, без намеков и насмешек. Хотя в некоторых источниках (в том числе и у Сафарова) Молла Насреддин является приближенным хромого Тимура. То ли везирем и лекарем, то ли шутом. В народных празднествах можно встретить фигуру шута. Новруз, изначально языческий праздник, проводился с соблюдением сложного ритуала, сопровождался гуляниями, обязательными персонажами которых являлись два весельчака - Кеса и Кечал. Оба персонажа напоминают остроумных, остроязычных европейских шутов. А вот владыки предпочитали видеть рядом с собой фигуру мудреца, способного облечь горькую иногда истину в красивую одежду притчи, иносказания, где имелся лишь тонкий намек, аллюзия на современные события. В крайнем случае, рядом с повелителем мог находиться поэт, чтобы вдохновлять правителя на подвиги и праведные дела.
Азербайджанский поэт Вагиф при дворе карабахского хана Ибрагим Халила нес непростую службу, совмещая обязанности визиря и придворного поэта. К поэзии на Востоке особое отношение, а любовная лирика - это искусство, которым не стыдно заняться и самому повелителю. Как это делал Шах Исмаил Хатаи. Совсем недавно прочла заметку о состоявшемся в Абу-Даби конкурсе поэтов, где шейхи читали свою любовную лирику. В кулуарах конкурса говорили о том, что каждый уважающий себя шейх просто обязан создавать жемчужины поэзии.
Если не способен на подобное сам, то приходится нанимать пиита за вознаграждение, что и делают некоторые шейхи.
В нашем современном обществе большое разнообразие шутов. Посмотрите на количество развлекательных передач, и вы поймете, насколько развилось ремесло шута. Сегодня удачливый шут - уважаемый человек, чей статус в обществе очень высок. Профессия шута престижна и хорошо оплачиваема. В западном варианте шут пользуется благами демократии. Это значит, что он почти не рискует, а уж тем более жизнью, высмеивая пороки общества. В этом мне видится светлая сторона демократических развитых обществ - способность посмеяться прежде всего над собой. Одним из виртуальных шутов нашего времени мне представляется Гомер Симпсон. Герой мультфильмов совсем как Молла Насреддин - герой восточных притч.
Мультфильм про семейку Симпсонов смотрят уже несколько поколений американцев, а вместе с ними весь мир. То, как Гомер и его семья (стопроцентные средние американцы) проживают свою жизнь, все время попадая в самые вроде бы нелепые ситуации, а по сути, в самые типичные и болезненные для этого общества, вызывает интерес и сочувствие миллионной аудитории. В этом бесконечном мультфильме нет запретных тем, нет священных коров. Посмеяться можно над самыми "патриотическими" идеями, что позволяет обществу самоочищаться. В обществах, где такая возможность отсутствует либо чревата серьезными последствиями, сегодня появилась альтернатива. Интернет, блоги, социальные сети, где, конечно, есть свои шутники. Одним из них я бы назвала Ассанжа. Материалы, сброшенные в Сеть, как нельзя лучше говорят о его характере насмешника. В некоторых закрытых обществах образ жизни элиты приобретает черты гротеска. Для того чтобы высмеять подобный образ жизни, не нужно особых художественных приемов и воображения, достаточно его изложить самыми простыми средствами, и получается очень смешно, правда, временами очень грустно. Ассанж воспользовался самым передовым средством коммуникации - Интернетом. Он не ошибся. Минуя границы, кордоны, проверки, слежки, преодолевая за считанные минуты расстояния между государствами и континентами, информация поступает в самые удаленные точки земного шара. Люди, особенно молодые, страстные поклонники Интернета, имеют возможность благодаря Ассанжу получить пищу к размышлениям и от души посмеяться над сильными мира сего. Кстати, прошла информация (возможно, очередная шутка?), что Стивен Спилберг собирается снять фильм об Ассанже и созданном им сайте. Его лицо на майках, вероятно, скоро станет таким же популярным, как и лицо Гомера Симпсона. Ассанжа преследуют, ему грозит тюрьма, но он не унывает, а старается извлечь из совсем не шуточной ситуации всевозможные дивиденды.
Армия шутников растет. Возможность пошутить (иногда очень ядовито) сейчас имеется у всех, кто знаком с Интернетом. Многочисленные блоггеры обязательно порадуют нас новыми шутками. Надеемся на то, что они будут не только остроумными, но и злободневными, совсем как у лучших представителей армии шутов...
Читать Day.Az в:
Заметили ошибку в тексте? Выберите текст и сообщите нам, нажав Ctrl + Enter на клавиатуре