Amnesty International, да вы кто вообще такие?!
Автор: Али Гасымов, заместитель главного редактора Day.Az
Amnesty International вновь решила выступить в роли мирового судьи и прочитать Азербайджану лекцию о правах человека. На этот раз организация обвинила нашу страну в дискриминации из-за правил школьной формы, назвала задержанных после недавних инцидентов мирными протестующими и потребовала их освобождения.
Знакомая организация и знакомый сценарий. Громкие обвинения, односторонняя трактовка событий и требования к суверенному государству - все это мы видим не в первый раз. Amnesty снова пытается навязать Азербайджану собственное видение внутренней политики, словно международный статус дает ей право диктовать нам, как организовывать образование и обеспечивать общественный порядок.
Двуличие и двойные стандарты - именно то, в чем следует упрекнуть эту организацию. Когда речь заходит об Азербайджане, Amnesty спешит с обвинениями и требованиями. При этом ее заявления нередко оставляют за рамками важные обстоятельства, зато охотно предлагают готовый обвинительный вердикт. Права человека превращаются в удобный инструмент политического давления.
Давайте разберемся, что произошло на самом деле.
Кабинет министров Азербайджана утвердил единые правила школьной формы для государственных общеобразовательных учреждений. Они устанавливают общие требования к внешнему виду учащихся и исходят из светского характера образования. В документе нет отдельного запрета на хиджаб. Однако Amnesty тут же представила правила как проявление дискриминации.
Это и есть подмена понятий. Государство устанавливает единые требования для своих школ, а зарубежная организация пытается представить их как преследование верующих. Школьная форма нужна для поддержания единого порядка и общей образовательной среды. Государственная школа действует по законодательству страны, а не по указаниям международных активистов.
Азербайджан - светское государство. Это закреплено в Конституции. Мы уважаем религию, верующие свободно посещают мечети и исполняют религиозные обряды. Но светский характер образования никто не отменял. У нашей страны есть собственная конституционная модель, и мы не обязаны подстраивать ее под представления Amnesty International.
Более того, европейская судебная практика не подтверждает тезис о том, что любые ограничения религиозной одежды в образовательных учреждениях автоматически нарушают права человека. В делах "Лейла Шахин против Турции" и "Догру против Франции" Европейский суд по правам человека не установил нарушения Конвенции в связи с соответствующими ограничениями. Следовательно, попытки представить сам принцип единых требований в образовательной среде как безусловную дискриминацию не выдерживают серьезной критики.
Почему же Amnesty позволяет себе поучать Азербайджан, игнорируя этот контекст? Ответ очевиден: организация предпочитает обвинительную риторику объективному рассмотрению обстоятельств. Именно так и проявляются двойные стандарты.
Теперь о задержанных, которых Amnesty поспешила объявить мирными протестующими.
МВД Азербайджана сообщило о задержании 37 человек и возбуждении уголовного дела по статье 233 Уголовного кодекса. По информации ведомства, произошли конфликты с работниками школ, были повреждены здания образовательных учреждений, создавались препятствия для работы школ и движения транспорта.
Но в заявлении Amnesty все это отходит на второй план. Организация делает акцент на религиозной составляющей, требует освобождения задержанных и фактически предлагает воспринимать произошедшее исключительно как преследование за убеждения.
Только вот права есть не только у участников акций. Они есть и у работников школ, родителей и детей, которые должны иметь возможность спокойно учиться. Повреждение школьного имущества и нарушение общественного порядка нельзя оправдать одним лишь словом "протест".
Ответственность каждого задержанного должна определяться в установленном законом порядке. Государство обязано защищать общественный порядок и обеспечивать нормальную работу учебных заведений. Это его ответственность перед гражданами, а не предмет согласования с зарубежными организациями.
Отдельный вопрос - политическая ангажированность Amnesty и интересы сил, выступающих против Азербайджана.
Влиятельные и состоятельные круги армянской диаспоры располагают значительными финансовыми ресурсами, политическими связями и возможностями для лоббирования своих интересов в западных странах. Их стремление влиять на международную повестку, в том числе на отношение к Азербайджану, - реальность, которую нельзя игнорировать.
И когда заявления Amnesty раз за разом совпадают с тезисами, выгодными критикам нашей страны, закономерно возникает вопрос: кому на руку такая информационная кампания? Азербайджан вновь изображают источником проблем, действия его государственных институтов подвергают одностороннему осуждению, а позиция тех, кто добивается давления на Баку, получает дополнительную поддержку.
Amnesty International в подобных случаях фактически играет на руку силам, заинтересованным в формировании негативного образа Азербайджана. Организация, претендующая на независимость, должна быть готова ответить на вопрос, почему ее риторика настолько часто совпадает с политическими интересами влиятельных противников нашей страны.
Азербайджан не обязан отчитываться перед Amnesty International за решения, принимаемые в рамках собственной государственной политики.
Мы не просим у этой организации разрешения на проведение образовательной политики и не нуждаемся в ее одобрении. Наши законы принимаются в Азербайджане, наши государственные институты действуют в рамках Конституции, а ответственность перед гражданами несут власти страны, а не зарубежные активисты и международные структуры.
Критиковать Азербайджан можно. Но критика не дает права искажать обстоятельства, игнорировать неудобные факты и навязывать государству чужую волю. Тем более когда сама организация, выступающая в роли морального арбитра, демонстрирует избирательность в применении собственных принципов.
Кто дал Amnesty International право диктовать Азербайджану условия? Кто уполномочил ее решать, как должны быть устроены наши школы и какие меры государство вправе принимать для защиты общественного порядка?
Никто.
Азербайджан - суверенное государство и сам определяет свой путь. И страна не позволит вмешиваться в свои внутренние дела и навязывать политически ангажированные оценки. Amnesty International может продолжать выпускать заявления, но громкое имя и международный статус не превращают ее позицию в истину последней инстанции.
Наши школы, наши законы и наше будущее - не предмет диктата извне.
Заметили ошибку в тексте? Выберите текст и сообщите нам, нажав Ctrl + Enter на клавиатуре
