История исчезнувшей общины - о судьбе азербайджанцев в Армении
Автор: Мехти Ахмедзаде
У каждого народа есть места, которые продолжают жить в семейной памяти даже спустя десятилетия после вынужденного отъезда. Для многих азербайджанцев такими местами остаются Иреван, Зангезур, Гейча, Даралаяз и другие районы на территории нынешней Армении, где когда-то жили их семьи.
Сегодня вопрос возвращения западных азербайджанцев все чаще появляется в региональной повестке. За политическими заявлениями стоят судьбы конкретных людей, оставленные дома, имущество, кладбища предков и связь поколений с местами, где они родились и выросли. Чтобы понять причины появления этой темы, достаточно проследить, как за два столетия азербайджанская община на территории нынешней Армении постепенно сокращалась и к началу 1990-х практически перестала существовать.
Еще в конце 1980-х годов в Армении проживали около 160 тысяч азербайджанцев. Спустя несколько лет эта община практически исчезла. Люди покинули дома, села, имущество и места, с которыми была связана жизнь нескольких поколений их семей.
Однако история этих перемен началась намного раньше.
Одной из важных точек стал 1828 год. После Туркманчайского договора Эриванское и Нахчыванское ханства перешли под контроль Российской империи. До российского завоевания мусульмане составляли около 80% населения Эриванского ханства, армяне - около 20%. После перехода территории под российский контроль начались крупные миграционные процессы, которые постепенно изменили состав населения региона.
В начале XX века Южный Кавказ столкнулся уже с открытым межэтническим насилием. Столкновения 1905-1906 годов охватили многие районы региона. Следующая тяжелая волна пришлась на 1918 год, когда Баку и другие территории стали ареной кровопролитных событий с участием большевистских сил и вооруженных формирований "Дашнакцутюн".
Для азербайджанских семей эти годы означали гибель людей, потерю имущества и уход из населенных пунктов, где до этого жили несколько поколений. Так постепенно менялась карта расселения населения.
Советский период принес новый этап. Теперь перемещение людей проводилось уже решениями государственных органов.
23 декабря 1947 года Совет министров СССР принял постановление №4083 о переселении азербайджанского населения из Армянской ССР в Кура-Аразскую низменность Азербайджанской ССР. Документ предусматривал переселение 100 тысяч человек в течение трех лет: 10 тысяч в 1948 году, 40 тысяч в 1949-м и еще 50 тысяч в 1950-м.
Важная деталь содержалась в самом документе: жилье, освобождавшееся после отъезда азербайджанцев, планировалось использовать для размещения армян, прибывавших в Армянскую ССР из-за рубежа.
Для переселяемых семей это означало полный разрыв с привычной жизнью. Людей переводили из районов, где они жили годами, в Кура-Аразскую низменность. Менялись климат, условия труда, быт и вся повседневная среда.
Параллельно менялся культурный облик населенных пунктов. Азербайджанские названия постепенно заменялись новыми, сокращалось присутствие азербайджанцев в городах и селах, уходили поколения, которые еще помнили прежнюю жизнь этих мест.
Заключительный этап пришелся на конец 1980-х годов. Карабахский конфликт сопровождался массовым перемещением населения. Для азербайджанской общины Армении этот период стал последним: к началу 1990-х ее многолетнее присутствие там практически прекратилось.
Так за несколько исторических периодов с территории нынешней Армении практически исчезла община, которая еще совсем недавно насчитывала десятки тысяч семей.
Вместе с людьми постепенно уходила и память об их присутствии. Менялись названия населенных пунктов, утрачивались связанные с азербайджанцами культурные и религиозные объекты, кладбища и другие следы жизни прежних поколений.
Сегодня эту историю продолжают уже дети и внуки тех, кто когда-то покинул родные места. Для кого-то Иреван, Гейча или Зангезур остаются личным воспоминанием. Для более молодых поколений это рассказы родителей, старые фотографии, документы, название родного села семьи и могилы предков.
Именно поэтому вопрос возвращения западных азербайджанцев нельзя отделить от истории самой общины. Современная повестка появилась после долгого процесса, в ходе которого сотни тысяч людей в разные периоды теряли связь со своими местами проживания.
Сегодня представители западноазербайджанской общины говорят о мирном возвращении, безопасности, доступе к родным местам и сохранении культурного наследия. После почти двух веков демографических перемен, переселений и конфликтов этот вопрос становится частью обсуждения будущего Южного Кавказа.
История азербайджанцев, живших на территории нынешней Армении, в итоге сводится к очень простому факту: большая община, существовавшая там еще несколько десятилетий назад, практически полностью исчезла.
И потому главный вопрос сегодня касается уже будущего: смогут ли люди, сохраняющие связь с этими местами через собственную память и историю своих семей, когда-нибудь вернуться туда мирным путем.
Заметили ошибку в тексте? Выберите текст и сообщите нам, нажав Ctrl + Enter на клавиатуре
