Жизнь азербайджанских бомжей
И подобное происходит практически ежедневно, и не только в местах их скопления: человека, возраст которого определить невозможно, в грязных лохмотьях, с огромным мешком в руках, целеустремленно идущего к мусорным бакам и со знанием дела извлекающего оттуда то, что, по его понятиям, представляет большую ценность - пустые бутылки, мы видим повсеместно. Мы вздрагиваем, натолкнувшись на них спящих в наших подъездах. В такие минуты одни из нас говорят сочувственно - "несчастный", другие (все зависит от степени неожиданности) - "бомж несчастный!"

Понятие "бомж" перекочевало в нашу речь из милицейских протоколов. Сначала их было немного, и они, скорее, напоминали "автостопщиков"... Была такая волна в советском государстве: молодежь, да и постарше люди, выходили из дому с рублем в кармане, объезжали весь белый свет на попутном транспорте, владельцы которых не брали денег с них (возможно, как с сирот), и возвращались через полгода-год с тем же рублем в том же кармане. Позже комсомольские организации страны попробовали упорядочить миграцию бездельников, и в двух-трех республиках был даже введен контроль за ними: "автостопщикам" (в Украине и Прибалтике) начали выдавать талоны на ночлег...

Таким образом, бездомность, позже оказавшаяся наследством, стала принимать понятные очертания и обретать определенный социальный статус. Кстати, в те времена это явление никакую иную реакцию у людей (плохих или хороших), кроме как негативную, не вызывало. Позже, когда родная империя приказала долго жить, этот феномен начал мутировать. В условиях же независимости бывшие советские "автостопщики" первыми подняли знамя свободы и освободились от всего мыслимого.

Вот именно в этот-то момент и рухнули все расчеты бездомного "братства": они столкнулись с немилосердием нашего демократического полубуржуазного общества и первыми оказались на его дне. Расчет на то, что их поймут, как это было в ненавистной всем социалистической "общаге", - не оправдался. Это была беда наглядная и не только для людей привычных, так как ворота ее были широко распахнуты и могли впустить в себя довольно много "новобранцев". И они пошли туда.

Что же подвело, и по сей день подводит, к "вратам забытья" новых фигурантов? Homo sapiens, как сказано во всех святых писаниях, - существо слабое. Человек способен любить и ненавидеть, льстить, хулить, сползать на колени и в этом положении говорить о возвышенном... Наносить порчу, радоваться чужой беде и говорить одновременно о возвышенном, божественном, принимать удары судьбы и не понимать этого знака (всего не перечислить). Атрофия чувств не проходит бесследно. Исчезновение одного из них знаменуется развитием другого, как правило, мелкого и пагубного, доводящего человека до морального обнищания.

По оценке специалистов, проблема бездомности граждан стала достаточно актуальной для стран с рыночной экономикой, где доходы каждого подвержены колебаниям и повседневная борьба за место под солнцем требует постоянных усилий. Психология достаточно глубоко и полно изучает кризисные и конфликтные ситуации в жизни человека. К сожалению, процент людей, которым удается удержаться на ногах после ударов судьбы, тех или иных психологических проблем невелик.

Итак, люди, которые живут среди нас, пугают нас по вечерам, вызывают гадливые чувства, жалость, презрение и сострадание - бомжи - это проблема, от которой некуда деваться и которую надо решать. С чего бы начало правительство, пожелай оно этого?..
А вот решить ее усилиями только одного ведомства практически невозможно, ибо она требует комплексного подхода, программы по работе с этой категорией лиц. К сожалению, на сегодняшний день у нас в республике отсутствует система социальной реабилитации бездомных. Между тем, мировая практика показывает, что каждого пятого "бомжа" еще можно вернуть в общество. Однако этим вопросом нужно заниматься методично, а не от случая к случаю. Людям, попавшим в сложную рутину обстоятельств, необходима срочная помощь: работа, крыша над головой, медицинская и психологическая поддержка. В первую очередь, к работе должны быть привлечены специалисты по правам человека, юристы, представители общественных организаций, работники службы занятости.

"Бомжам" необходимы жилье и работа. Отсюда и начинаются многочисленные проблемы, так как в силу вступают противоречивые условия законодательства - отсутствие прописки, которая лишает "бомжа" возможности трудоустроиться. Не последнюю роль играет и тот факт, что большинство бездомных не имеет вообще никаких документов и помнит только свое имя. В этом случае юристы должны будут оказать содействие в восстановлении документов. Следующий этап - предоставление жилья бездомным, коими могут быть социальные гостиницы или общежития, где человек сможет жить за небольшую плату.

Трудоустройство... Было бы наивно полагать, что бывшего бомжа предпочтут "нормальному" человеку и возьмут на престижное и хорошо оплачиваемое место, тем более, что многие из бродяг утратили свои трудовые навыки. Но они (во всяком случае на первых порах) могли бы выполнять общественные работы (уборка территории, дорожное строительство и т.д.). И этим вплотную должны заняться службы трудоустройства и муниципалитеты.

Крыша над головой и возможность самому заработать на жизнь - это тот минимум, с которого попавший в трудную ситуацию человек может начать свое возвращение к прежней жизни.

Государство сегодня не в состоянии самостоятельно "тянуть" этот воз. К этому, возможно, неблагодарному движению должны подключиться общественные и неправительственные организации... Не всегда же тратить деньги на посиделки за "круглыми столами".

Если рядом живет человек, которому нужно помочь - ему помочь надо. Если он откажется от "человеческой жизни", его надо принудить к этому, действуя по принципу: не может - научим, не хочет заставим. Возможно, это кому-то покажется слижком уж... и даже где-то по-советски. Но принцип этот по-прежнему хорош для людей, утративших сознательность, и безвольных. Мы не ждем от них высокого КПД в обществе, вместе с тем, мы не хотим видеть то, что происходит у мусорных баков, испытывая всякий раз угнетающие чувства.

Роза НАДЫРГЫЗЫ (Зеркало)