Рабият Асланова о жизни и философии, совести и вседозволенности
Ф.А: Рабият ханым, были ли у вас в жизни случайные ситуации, которые сыграли в вашей жизни важную роль? Хотелось бы услышать это от человека, который в свое время изучал, а теперь преподает такой сложный предмет, как философия.
Р.А: Я изучала философию в советское время. В то время нас учили совсем по-другому. И понятия случайности и неизбежности нам объясняли по-иному. Впоследствии я сама стала преподавать этот предмет в высших учебных заведениях. И реальность жизни позволила мне придти к такому выводу, что случайного ничего нет. Есть только неизбежность, та, которая послана нам Всевышним. А мы, обычные люди, оцениваем это как случайность. Каждому человеку Аллахом дана определенная доля интеллекта, и по мере своих умственных возможностей человек оценивает те или иные жизненные события, которые происходят в его жизни. Не понимая того, что эти случайности и есть та цепочка событий, которая в реальности называется неизбежностью.
Есть только неизбежность, та, которая послана нам Всевышним
Вы спрашиваете у меня о случайной ситуации, которая сыграла в моей жизни важную роль. Я вам приведу следующий пример. Мне раньше часто становилось не по себе, некомфортно оттого, что все шло не так, как я задумывала. Я говорила себе: "Но почему так, ведь мой интеллект, мои человеческие возможности и мое упорство позволяют влиять на ход событий". Они становились преградой для моих желаний. "Все могло бы быть иначе, почему все получилось не так, как я хотела" - думала я.
Вот такие мысли охватывали меня в прошлом. Прошли годы, я потом поняла, что хорошо, что сложилось именно так. Потому что, если бы все шло так, как я хотела тогда, сегодня я не добилась бы всего того, что у меня есть. Даже представляю себе иногда такую картину, что, если бы все шло так, как я хотела в то время, могли бы случиться и трагедия, и несчастье, даже какая-та потеря близких мне людей. И тогда я могла бы понять одну истину, которая гласит - помимо того закона, который воспринимает человек в своей голове, есть законы еще сильнее и выше.
Ф.А: Это законы жизни?
Р.А: Вот именно. Есть такие жизненные процессы, когда ты можешь увидеть их относительное начало и относительный конец. Но что было до этого и будет после, человеку не дано знать. Потому что тот отрезок жизненного цикла, который дан человеку, не позволяет ему познать все эти тонкости.
Тот отрезок жизненного цикла, который дан человеку, не позволяет ему познать все эти тонкости
Ф.А: Ну, поэтому, наверное, жизнь устроена так, что у каждого человека есть последователь. Ведь жизнь, которая начинается нами, продолжается в наших детях и переходит затем дальше и дальше.
Р.А: Вы абсолютно правы. Я прекрасно осознаю, что все мои поступки, замыслы, хорошие деяния будут иметь продолжение в моих детях. Поэтому каждый человек должен избегать злых намерений, злых поступков, нечеловеческого отношения друг к другу. Потому что все наши жизненные поступки отражаются напрямую на наших детях. Люди не должны об этом забывать.
Ф.А: Это называется - все в этой жизни возвращается бумерангом.
Р.А: К сожалению, не каждый человек соблюдает именно этот закон. Есть одно такое изречение. Я не знаю, как это будет звучать на русском, но приблизительно смысл заключается в следующем:
И приходит "одно", и уходит "одно", и остается "одно".
То, что приходит, не остается
То, что уходит, не возвращается.
Что за тайны?
У каждого есть и начало, и конец.
Постарайся разгадать и начало, и конец.
Это означает то, что мы находимся в той жизни, в которой мы не знаем ни о начале, ни о конце. И связывать все происходящее со случайностью, самое малое, это просто безграмотность. Есть закон неизбежности - это вечный закон.
Это означает то, что мы находимся в той жизни, в которой мы не знаем ни о начале, ни о конце
Ф.А: Есть такие люди, которые не задумываются о последствиях своих поступков. Я уже не говорю о наказаниях, которые их ожидают. Что движет этими людьми?
Р.А: Это в первую очередь, нежелание нести ответственность за свои поступки. На самом деле, эти люди прекрасно осознают, что они делают. Но только в какой-то момент они уверены в безнаказанности своих поступков. В человеке есть две движущие силы: созидатель и разрушитель. И все время внутри человека идет борьба между той или иной силой. Но помимо этих сил, человек обладает еще большей силой, которой является совесть. И тот разрушитель, который хочет оправдывать свои действия, не желая иметь последствий своих поступков. Совесть же подсказывает человеку, что он не должен так поступать. Потому что за все свои поступки ты несешь ответственность.
Но, к сожалению, некоторые не только не прислушиваются к голосу совести, а наоборот, уверяют себя в том, что все в этой жизни ненаказуемо, все можно, все дозволено. И вот эта вседозволенность приводит к человеческой трагедии.
Вседозволенность приводит к человеческой трагедии
Совершив плохой поступок, на следующий день человек чувствует себя прекрасно и безнаказанно, и ошибочно думает, что так будет всегда. Но эти люди получают свое наказание, рано или поздно. Это необязательно сиюминутно, это может произойти и через пять лет, и через десять.
Ф.А: Неужели эти люди не осознают масштаб разрушительности своих поступков?
Р.А: Если бы вы знали, не то, что конкретный человек, иногда целый народ чувствует безнаказанность своих действий по отношению к другому народу. Возьмем, например, Карабахский конфликт. Мы же все прекрасно понимаем, что стали жертвами безнаказанности со стороны Армении. Потому что на каждый свой поступок они находят оправдание. В этом виноваты еще безразличие и отчужденность супердержав, которые вместо того, чтобы помочь нам в разрешении этой региональной и глобальной проблемы и повлиять на агрессора, всю свою деятельность направляют в неправильное русло. И в результате глобального безразличия, безответственности и чувства безнаказанности, все эти факторы приводят к плачевным последствиям.
Ф.А: Рабият ханым, а есть какая-то формула защиты от зла?
Р.А: Это очень сложный вопрос. На этот вопрос тысячелетиями люди ищут ответы. И сложность нашего бытия заключается в том, что по сей день не найдена ни одна формула защиты от зла. Но есть выход, и он очевиден. Надо творить добро, надо думать по-доброму, надо желать добро другим. Я не намерена давать рецепт всему человечеству, я далека от этой мысли. Но я лично уверена в одном, Аллах создал людей для добрых дел. Мы говорим о научном прогрессе, каких только вершин не достиг человек. Но духовного прогресса мы еще не достигли. Мы должны стремиться совершенствовать себя именно в этой области. Это будет не только победа добра над злом, это будет победа над самими собой.
Заметили ошибку в тексте? Выберите текст и сообщите нам, нажав Ctrl + Enter на клавиатуре