Алихан Самедов: "Дживан Гаспарян исполняет мою музыку регулярно…" - ОПРОС
Интервью Day.Az с известным турецким музыкантом азербайджанского происхождения Алиханом Самедовым.

- Чем для вас был примечателен с точки зрения творчества минувший год и какие планы на нынешний?

- И в минувшем году, и в предыдущие годы, и в последующие у меня одна цель и одна забота - популяризовать балабан во всем мире. Я, вот, выпустил учебный диск на семи языках, где обучаю игре на этом инструменте. А в этом году планируется выпуск диска "Балабан-8", то есть это уже будет мой восьмой диск.

Нынешний год - это мой год, год Дракона. Я же родился в год Дракона. И потому уверен, что он для меня будет еще более успешным и плодотворным.

- Значит, у вас гораздо больше прав называться драконом, чем, например, у Надира Гафарзаде? Вообще, как вы относитесь к тому, что исполнителей и музыкантов называют себя "драконами", "кошками", "ящерицами" и прочей живностью?

- Честное слово, я, наверное, единственный человек, у которого с детских лет не было никакого прозвища (смеется). Максимум, как меня называли в детстве, это "Алишка". В Турции меня называют или "уста" или, как в Азербайджане, "муаллим". Ну, а отношение к прозвищам у меня нормальное. Когда друзья между собой кого-то как-то называют, в этом нет ничего предосудительного.

- Вы почти двадцать лет живете и работаете в Турции, но по-азербайджански разговариваете безо всякого турецкого акцента. Хотя некоторые наши деятели культуры и шоу-бизнеса, проведя в Турции даже пару лет, начинают говорить с акцентом.

- Я не знаю, как это у меня получается, но как только начинаю общаться с азербайджанцами, то перехожу на чисто азербайджанский язык (смеется). Скорее, это все происходит на подсознательном уровне, так как в Турции я разговариваю исключительно на турецком.

- Как человек, который абсолютно не зависит от азербайджанского шоу-бизнеса и происходящих в нем событий, можете прямо ответить на вопрос - кого из отечественных исполнителей знают в Турции так, как многих турецких исполнителей знают в Азербайджане?

- Честно скажу - никого. Если говорить о популярности в народе, то турки не знают наших исполнителей. А если говорить о турецких музыкантах, исполнителях, то им знакома только Бриллиант Дадашева. Кстати, мы здесь в Стамбуле, давали совместный концерт. И во время подготовки к нему я был поражен ее национальным духом и профессионализмом. Скажу по секрету, что мы вместе сняли клип на песню "Чых яшыл дюзе" Арифа Меликова, который будут регулярно демонстрировать на одном из популярных турецких телеканалов - "Крал ТВ".

Меня часто упрекали в том, почему я не выступаю вместе с каким-нибудь азербайджанским исполнителем. И вот теперь я решил, что буду выступать с ней. Кроме того, я выступаю с великолепным мастером балабана из Азербайджана Заидом Губатлы, который регулярно прилетает на мои концерты в Турции.
 

Я не знаю, почему такое происходит, почему турецких исполнителей в Азербайджане знают больше, чем наших в Турции. Думаю, что в этом есть и немалая вина азербайджанских СМИ, которые иногда популяризуют таких турецких исполнителей, которые даже в самой Турции мало кому известны. С другой стороны, популярность становится для азербайджанских исполнителей какой-то навязчивой идеей, непонятной самоцелью, подчиненной лишь одному - чтобы его или ее звали на свадьбы. В Турции такого нет. Там все подчинено одной идее - популяризовать свою музыку, показать творчество. К тому же, для того, чтобы стать популярным в Турции, нужно жить и работать здесь, а не приезжать сюда изредка.

- Но Ирада Ибрагимова, например, живет в Турции, и, по ее словам, творчеством тоже занимается...

- Значит, недостаточно занимается. Может, после того, как ее малышка подрастет, она более серьезно будет заниматься творчеством.

Понимаете, мне бывает очень обидно, когда я вижу, что наши исполнители или музыканты, которые в силу своего высочайшего профессионализма могут быть известны во всем мире, никому не известны за пределами Азербайджана, ограничиваясь свадебным бизнесом.

- Вы хотите сказать, что не выступаете на свадьбах?

- Нет, почему же, выступаю. Вот недавно был на свадьбе своего близкого родственника (смеется). Я выступаю на свадьбах очень редко и очень близких друзей и знакомых. И никогда не называю никаких цен. Основным же моим источником дохода являются концерты.

- Но вы же теряете существенные суммы...

- Но лучше их потерять, чем попадать в разные неприятные ситуации.

- Неужели, на вас тоже лезли с кулаками?!

- Нет, такого, слава Аллаху, не было, но вот подходили и просили сыграть то, что на балабане не сыграешь - "Терекеме", например. Или же приглашают на свадьбу и говорят "приходите один, без ансамбля". Я не могу объяснить людям, что в таком случае лучше просто поставить мой диск, так как я профессионал и если что-то играю, то только с ансамблем можно добиться наилучшего звучания и эффекта.

- А с кем из турецких исполнителей вы вместе выступали? Для кого играли?

- На сцене играл не для многих, а вот в записях альбомов принимал участие для очень большого числа турецких исполнителей. Сибель Джан, Алпай, Фунда Арар, например. Кроме того, я часто езжу с концертами вместе со своим ансамблем в другие страны. Из-за этого даже принял турецкое гражданство, чтобы было удобно выезжать за границу.

- Вы говорите что работаете, пропагандируете балабан, а как идет ваше заочное соперничество с армянским музыкантом Дживаном Гаспаряном?

- Дело в том, что балабан, "благодаря" пропаганде Гаспаряна, в Европе называют еще и дудуком. И Дживан Гаспарян известен как мастер дудука, а я - как мастер балабана. То есть, когда говорят дудук, то вспоминается, в первую очередь он, а когда говорят балабан, то вспоминают меня. Так что в этом плане у нас "ничья". Но вот в музыкальном исполнении неоспоримым является факт, что он исполняет мою музыку практически регулярно, в то время, как я еще ни разу не обращался к его репертуару.

- Какой из азербайджанских музыкальных инструментов наиболее ценен, по вашему мнению, с музыкальной точки зрения?

- Да практически все. Но главные, конечно, это тар, кяманча, балабан, нагара. Я сам играю на 18 музыкальных инструментах, и в общем-то неплохо разбираюсь в их музыкальной ценности. Мы должны ценить как свои инструменты, так и мастеров, которые пропагандируют их в мире. Ведь посмотрите, когда мы говорим о кяманче, то сразу перед глазами встает лицо Габиля Алиева. И так на протяжении десятков лет. Таких мастеров надо ценить.