Роберт Мобили назвал монастырь Гянджасар наследием Албанской церкви
Члены Албано-удинской христианской религиозной общины посетили монастырский комплекс Гянджасар, расположенный в Агдеринском районе.
Как передает Day.Az со ссылкой на Карабахское бюро Trend, об этом сказал журналистам председатель Албано-удинской христианской религиозной общины Роберт Мобили.
Он отметил, что члены общины помолились в Гянджасаре и почтили память шехидов. "Сегодня отмечается день Рождества Пресвятой Богородицы. Вчера был День государственного суверенитета, а сегодня - Всемирный день мира. Для нас имеет особое значение посещение монастырского комплекса Гянджасар в такие знаменательные дни", - сказал Р. Мобили.
По его словам, монастырский комплекс Гянджасар является одним из важных образцов христианского наследия Кавказской Албании. "Это наше первое посещение Гянджасара. Мы посетили многие церкви на освобожденных от оккупации территориях, помолились, зажгли свечи. А монастырь Гянджасар является важным образцом существующего албанского церковного наследия Кавказской Албании", - сказал председатель общины.
Р. Мобили отметил, что древние христианские храмы в Азербайджане являются наследием Албанской церкви. "Наследие существующих сегодня в Азербайджане древних албанских церквей является наследием Апостольской Албанской автокефальной церкви. Это очень богатое наследие. Эти церкви не имеют отношения к армянской церкви", - подчеркнул он.
По его словам, прекращение деятельности Албанской церкви в 1836 году и ее передача в подчинение армянской церкви серьезно повлияли на албанское христианское наследие. "Распоряжение-положение от 11 марта 1836 года положило конец деятельности Албанской церкви. После этого наследие Албанской церкви было арменизировано. Часть албанской общины переселилась в Грузию, в том числе удины. Часть приняла ислам. А мы, удины, проживающие в Габале, сохранили наше родное наследие", - сказал Р. Мобили.
Он отметил, что возможность посещения христианских храмов в регионе после освобождения Карабаха от оккупации является важным событием для Албано-удинской общины. "Сегодня двери церквей открыты, и там совершаются богослужения. Мы можем молиться в наших родных церквях. Это великий дар, данный нам Богом", - сказал председатель общины.
Р. Мобили также подчеркнул, что сфера влияния Албанской церкви была гораздо шире. Он представил древние церкви в Восточном и Западном Зангезуре, в том числе монастырь Татев, а также древние церкви на территории Дербента как историческое наследие Албанской церкви.
Председатель общины также обратил внимание на существование албанского алфавита и религиозных текстов на албанском языке. "У Кавказской Албании были собственные письменные центры. Религиозные книги переводились на албанский язык. Существуют также древние источники, хранящиеся в монастыре Святой Екатерины на Синае, связанные с этим", - заявил Р. Мобили.
Он отметил, что древний храм, расположенный в селе Киш Шекинского района, также является образцом албанского христианского наследия.
По словам Р. Мобили, изображения крестов и других подобных религиозных символов в Азербайджане является наследием Албанской церкви. "На мероприятии ЮНЕСКО, состоявшемся в Женеве в 2010 году, мы выразили нашу позицию относительно принадлежности элементов и символов креста на территории Азербайджана Албанской церкви", - добавил он.
Председатель общины подчеркнул, что атмосфера толерантности в Азербайджане позволяет Албано-удинской общине сохранять свое религиозное наследие. "Для нас одним из самых важных моментов является то, что в Азербайджане, где подавляющее большинство населения составляют мусульмане, нам оказывается большая поддержка. Толерантность азербайджанского народа и существующая в стране атмосфера позволяют нам посещать наши родные церкви. Это наше наследие", - сказал Р. Мобили.
Заметили ошибку в тексте? Выберите текст и сообщите нам, нажав Ctrl + Enter на клавиатуре
