"Женская логика": Драка в Баку - философия мехелле, или...? - ОПРОС

Есть у Баку свои особенности, о которых мы все говорим как о любимом дитяте. К каким-то сегодня относимся с юмором, какие-то продолжаем хранить и оберегать. Эти особенности хорошо просматриваются в старых азербайджанских фильмах, вызывая у кого-то ностальгию, у кого-то удивление. В данном случае я говорю о традиции "квартального" уклада, то есть, о законах и правилах "мехелле".

Философия мехелле - это наше, бакинское, родное. Что-то в этом есть такое... надежное, что ли. Все друг друга и всё друг о друге знают. Причем, философия мехелле подразумевает использование всех этих сведений не для вмешательства в дела соседа, а для поддержки и помощи. Ну, а образ "мехле ушагы" в кепке-аэродром, задумчиво покуривающего на обочине в знойный апшеронский полдень, с добрым юмором воспет в книгах и фильмах, которые мы так любим.
 

Ну, а образ "мехле ушагы" в кепке-аэродром, задумчиво покуривающего на обочине в знойный апшеронский полдень, с добрым юмором воспет в книгах и фильмах, которые мы так любим

Но...

Жаль, что всегда находится какое-нибудь но.

В 21-м веке философия мехелле несколько модернизировалась и воспринимается как нечто экзотическое, не всегда понимается правильно, особенно новым поколением. И не потому, что вместо одноэтажных кварталов поднялись небоскребы. Просто времена настали очень торопливые и деловые. Все заняты, все спешат. Несмотря на глобальное потепление, человечество становится все холоднее.

К сожалению, некоторые молодые люди сегодня воспринимают квартал, в котором живут, как некую собственность, как если бы это была их личная жилплощадь. Что вы сделаете, если на вашу жилплощадь ступит нога чужака? Постараетесь выдворить его оттуда любым путем... Так вот, прежде чем примерять на себя "должность" мехле ушагы, этим молодым людям следовало бы порасспрашивать старших. И тогда не произошло бы того, что случилось на днях в поселке Гарачухур. Из-за какой-то глупости несколько молодых людей покалечили себе жизнь, а один лишился ее вообще.
 

По идее, любой спор решаем, совершенно не обязательно доводить его до кровопролития, даже если дело касается вопросов чести, очень чувствительных для кавказцев. Однако есть и такие, для кого "вопросом чести" является даже просто косой взгляд, требующий немедленного выяснения.

Но вернемся в Гарачухур. Мехле ушагы затеял разборку с чужаком на предмет "что ты делаешь в моем квартале". В спор вмешались "секунданты". Каждая из сторон наверняка считала победу вопросом чести для себя. А результатом стала драма нескольких семей. В одной потеряли сына, в другой, или других, можно сказать - тоже, потому что за убийство кто-то должен ответить.

Виноваты тут и те родственники и друзья, которые прибыли для поддержки "своих". Вместо того, чтобы разнять спорщиков, они пошли, что называется, стенка на стенку, да еще с холодным оружием в руках. Когда дело доходит, по-другому и не назовешь - до мордобоя, тут включается какое-то стадное чувство. Во всяком случае разум во всем этом участия не принимает. А уж к философии мехелле это совсем никакого отношения не имеет.
 

Года три назад на нашей улице, одной из старых бакинских улиц, тоже решили возродить традиции мехелле. Но несколько своеобразно. По вечерам на углу у караоке-клуба стали собираться ребята из близлежащих домов, рассаживались на ступеньках находящегося тут же магазина, вели тихие беседы. Среди них были знакомые лица, поэтому соседей эти сборы не тревожили. Даже наоборот. Возвращаться поздно домой стало как-то спокойнее, будто у дверей стояла охрана. Но на этом все плюсы заканчивались. Когда в магазин направлялся кто-то из соседей, мехле ушаглары вежливо вставали, уступая дорогу. Если же покупки хотел сделать чужак, они чинили ему всяческие препятствия. Почему это делалось, из каких соображений? Кто им сказал, что законы мехелле требуют избирательного уважения к людям?
 

Когда в магазин направлялся кто-то из соседей, мехле ушаглары вежливо вставали, уступая дорогу. Если же покупки хотел сделать чужак, они чинили ему всяческие препятствия. Почему это делалось, из каких соображений?

Работники магазина и так, и сяк упрашивали тусовщиков выбрать другое место для сборов и не разгонять покупателей. В полицию обращаться не хотели - свои все-таки мальчишки, соседские, родители их много лет тут отовариваются. Но караоке-клуб был настроен не так миролюбиво. Компания постоянно задевала посетительниц клуба, казавшихся им "недостаточно порядочными", и это уже влияло на репутацию заведения. Пару раз происходили стычки между мехле ушаглары и охранниками клуба. В конце концов, в дело вмешались правоохранители, и на этом история "возрождения" философии мехелле на нашей улице завершилась.

Не смогли мальчики правильно исполнять свои роли, потому что не поняли сути этой философии. А суть ее в следующем: почтение к старшим, уважение к женщине, готовность оказать помощь, добрые отношения между людьми, независимо от социального положения и материального достатка. Одним словом, уважительное отношение к людям и взаимовыручка.

Так говорят старые жители Баку. И это как раз те правила, которые не стоило бы менять...

Напомним, что в рубрике "Женская логика" мы говорим обо всем, из чего складываются человеческие отношения. Это могут быть истории любви и личных драм, дружба, отношения в коллективе, взаимодействие в быту. То есть все то, с чем нам доводится сталкиваться ежедневно и что как-то меняет нашу жизнь.

Дорогие читатели, рассказать свою историю вы можете, написав на адрес [email protected]. Может быть, прочтя ее, кто-то сделает из вашего опыта выводы для себя и найдет выход из своей проблемы.