https://news.day.az/society/96990.html
Нардаранский анклав – раковая опухоль на теле Азербайджана
Мне часто вспоминается один факт, почерпнутый из писем М.Ф.Ахундова различным адресатам, в которых он просит их при опубликовании философского трактата «Три письма...» ни в коем случае не указывать его авторства, опасаясь самой страшной реакции клерикалов.
С тех пор прошло почти полтора века, но эти же самые опасения, страхи и сегодня не позволяют людям сказать все, что они думают о религии, и, в частности, об исламе, хотя бы повторить то, что в свое время написал в своем трактате великий азербайджанский мыслитель и философ, один из величайших сынов нашей нации. Не только в клерикальных исламских странах, но и даже у нас в стране любая попытка высказать свое мнение об исламе сталкивается с прямыми угрозами и агрессией, что лишний раз подтверждает ту истину, что ислам и агрессия, агрессия не только духовная, нравственная, культурная, но и, прежде всего, физическая, - это синонимичные понятия.
Случайность ли это? Является ли это инициативой и проявлением отдельных исламистов? Нет, конечно. Достаточно прочитать Коран, и мы во многих главах (сурах), в особенности, в главах позднего, Мединского периода в неприкрытой форме встретим эту агрессию, которая и питает сегодняшний исламский экстремизм и терроризм.
Часто исламские клерикалы говорят о том, что так называемые "исламские террористы" не имеют ничего общего с исламом, что ислам толерантен к иноверцам или же неверующим. Ложь! Самая настоящая ложь! Ислам, так же как и любая религия (достаточно вспомнить инквизицию и крестовые походы христиан), прямо культивирует нетерпимость к "кафирам", то есть к "мыслящим по-другому" - "инакомыслящим"; и "нетерпимость" эта культивируется не просто в виде обычного житейского неприятия позиции другого, а, прежде всего - в смысле насилия, смертоубийства.
Сегодня любой грамотный мусульманин должен гореть "праведной" ненавистью к кафирам - инакомыслящим и ощущать готовность убивать за веру своих оппонентов. И чем грамотнее становятся мусульмане, тем больше в них должно быть агрессивности. Потому не приходится удивляться той парадоксальной перспективе, когда со все большим повышением грамотности мусульман их нетерпимость и агрессивность будет только расти, и расти с геометрической прогрессией.
Влияние такой грамотности на агрессивность можно наглядно увидеть на примере тех же самых афганских "талибов" (в переводе с афганского "студентов"), обучающихся в медресе и других мусульманских школах и университетах. Это же можно увидеть на примере выпускников средних и высших школ во всех исламских государствах.
То же самое можно увидеть, если внимательно присмотреться, на примере тех наших азербайджанских молодых людей, которые получили исламское высшее образование, как в Бакинском исламском университете, так и в исламских университетах других, мусульманских стран и теперь с присущей своему возрасту энергичностью и максимализмом при случае - обычно на траурных церемониях абсолютно неприкрыто в крайне агрессивной форме при стечении огромного количества людей проповедуют-навязывают покорной толпе исламские догматы.
Если учесть, что в масштабах страны люди умирают каждый день, умирают десятками, а то и сотнями, и значит каждый день в десятках, а то сотнях мест по стране проходят траурные церемонии; при этом, если учесть, что на каждого умершего приходится как минимум четыре таких траурных церемоний: день похорон, три дня, сорок дней и годовщина, и что на них каждый раз собираются сотни людей, которые оказываются здесь в роли обучаемых и наставляемых учеников, молча или поддакивая, выслушивающих религиозную пропаганду агрессивного молокососа, который за неимением других способностей, а большей частью из лености, недалекости и, конечно же, корыстолюбия и стремления к легкому, не обремененному физическими усилиями труду выбирает стезю религиозного деятеля; - то нетрудно понять, куда мы идем и с какой скоростью мы туда идем...
Чем больше будет этих "образованных" клерикалов и, соответственно, чем больше будет конкуренции между ними и меньше возможности регулярного заработка, тем больше будут накаляться в их среде страсти и требования посадить всех клерикалов по примеру стран с клерикальными режимами на гособеспечение. А для этого самый оптимальный выход - переход, мирный или немирный, это уже как получится, от светского государства - к клерикальному, исламскому. И самый короткий путь к этому - это начать и успешно завершить кампанию по устранению соответствующей статьи в конституции, отделяющей государство от религии. Кстати, на тех же самых траурных церемониях уже стало, хоть и робко, в качестве пробного шара, озвучиваться предложение народу инициировать требование по отмене этой конституционной статьи.
Такова тенденция ислама, стремящегося к власти, и не только у нас в Азербайджане, но во всем мире. Причина такой крайней активности ислама в том, что он в 20-21 веке переживает примерно то же самое, что христианство в средние века. Безусловно, для сведущего человека - это вовсе не проявление величия и победы в мире единовластия ислама, а самая настоящая его агония, в которой проявляется агония вообще всех религий. Эта агония, этот предсмертный всплеск имеют временный характер, и вслед за ними в мире последует неминуемый спад клерикализма в любой его форме, и наконец-то восторжествует стремление к утверждению не религии, а именно знания, как проявления искомого истинного Бога, который и есть Абсолютное знание. Но от этой истины людям, живущим на протяжении этих двух веков, и, в особенности, в странах с преобладающим мусульманским населением, - не легче. На протяжении всего 21 века им придется очень и очень не легко, настолько нелегко, что переживаемое вчера и сегодня в Иране, Афганистане, Ираке может показаться детской шалостью.
И если кто-то думает, что все эти "страхи" и "опасности" пока что обошли стороной Азербайджан, очень глубоко заблуждается. Исламский режим давно уже стучится к нам в дверь. Просто мы, наивные растяпы, этого не замечаем. Так, с легкой руки еще Муталибова, затем фронтистов, а потом и нынешней власти в стране возник, взлелеян и всячески подпитываем форпост исламского режима, который мы имеем в Нардаране.
Нардаран сегодня - это самый настоящий анклав исламского государства, живущий по своим, независимым от законов нашей республики, законам. Нардаран сегодня превращен на теле пока еще светского Азербайджана в самую настоящую раковую опухоль исламского экстремизма и экспансионизма, стремящуюся в очень скором времени охватить собой - своими метастазами все тело несчастного в своей наивности и недалекости Азербайджана и утвердить на всей его территории искомый клерикалами исламский режим власти.
Сегодня не до беспечности и благодушия. Сегодня решается судьба настоящего и будущего Азербайджана. Уже сегодня нужно принимать решительные меры, пока это еще не поздно. Демократия - это не вседозволенность и беззубость. Демократия - это умение защищать себя, свою светскость, свои национальные и государственные интересы. Религия - это такая же идеология, как и все другие идеологии, в основе их лежит общее - стремление подчинить себе умы народа, общества и бездумно, автоматически управлять ими, а значит господствовать. В основе любой идеологии стоит первостепенная задача властвовать. И религия в этом плане никогда не была и не является исключением.
Потому нечего раздумывать и миндальничать, а надо принимать решительные меры, чтобы спасти хотя бы те зачатки демократии, которые сегодня в Азербайджане еще есть. Надо действовать решительно и твердо, и не обращать никакого внимания на возможную истерию "о зажиме" свободы слова, свободы совести, демократии и т.д.
Прежде всего, необходимо: закрыть все религиозные передачи на телевидении; закрыть факультет религиоведения в БГУ и вместо него открыть полноценный философский факультет с совершенно новым контингентом профессорско-преподавательского коллектива, который бы отличался принципиальным антиклерикализмом.
Необходимо прекратить посылать по государственной линии студентов в зарубежные религиозные ВУЗы, или же в ВУЗы тех стран, где у власти находится клерикальный режим, и не важно, исламский это режим или же режим другой какой-либо религии.
Законодательно запретить ношение хиджаба и других каких-либо атрибутов клерикализма во всех государственных учреждениях, в том числе во всех средних и высших учебных заведениях, ибо как хиджаб, так и любой атрибут клерикализма - это вовсе не безобидная шалость, а прямая пропаганда религиозной идеологии, психическая атака на окружающих и вызов светскому обществу.
Далее, необходимо, наконец, очистить Нардаран от терроризирующей местное население и подчинившей её полностью себе агрессивной исламской общины, а при необходимости вообще лишить их гражданства и выслать за пределы страны как лиц, которые, нарушая конституцию и все законы страны, создали государство в государстве, настоящий анклав исламского режима.
Азербайджан не должен быть превращен ни в арену исламского экспансионизма, ни в арену баталий между различными клерикально-конфессиональными экспансиями. Нам нужен светский Азербайджан, нам нужны твердые гарантии светскости Азербайджана при любом раскладе политических сил в стране, независимо от того, кто будет у власти, и это должны обеспечить как государство, так и общество в целом.
Но для этого необходимо, так же не в последнюю очередь, подорвать живительную почву, на которой "паразитирует" сегодня религия, набирая очки и завоевывая симпатию народа. Этими факторами являются: коррупция, взяточничество, чиновничий произвол, воровство и присвоение госимущества и народного добра; социальная несправедливость, социальная незащищенность и, прежде всего, пенсионеров и малоимущих; беспредел, монополизм и отсутствие конкуренции в бизнесе и в ценообразовании; произвол в медицинском обслуживании; низкий уровень образования, науки, культуры, просвещения; искусственное ограничение и сдерживание развития телевидения и радио; и т.д. и т.п.
То, что играет против нынешних властей, автоматически играет на руку апологетам исламского режима, и в условиях всеобщего бездумного поощрения как религиозности населения, так и самих религиозных деятелей с их культовыми сооружениями, учебными заведениями, траурными церемониями, культовыми сборищами, на которых открыто, корыстно, но в принципе, справедливо критикуются перечисленные выше ахиллесовы пяты нынешней власти, - абсолютно не заоблачным представляется тот день "икс", когда, начавшись с недовольства населения затянувшимися социальными, материальными и любыми другими проблемами, всплеск народного гнева очень быстро, очень плавно и, самое главное, незаметно для самого народа перерастет в давно подготавливаемую "исламскую революцию"...
Ну а тогда точно будет перестреляна и перевешана не только светски мыслящая оппозиция и интеллигенция, но и вся без исключения нынешняя власть, все её представители, весь чиновничий аппарат, независимо от занимаемых должностей и званий, сверху - донизу.
Октай Атахан
Лидер Гуманистической партии Азербайджана
Новости по теме:
Ваххабиты скупают в Баку дома вокруг мечети "Абу Бекр"
Директор института востоковедения: "Ваххабиты пока не оказывают влияния на политический строй Азербайджана"
Расим Мусабеков: "За пределами Азербайджана есть центры, заинтересованные в том, чтобы иметь рычаги давления на азербайджанские власти и общество"
Президентский аппарат Азербайджана: "Последователи ваххабизма связаны с определенными кругами за рубежом"
Алекпер Мамедов: "Учитывая то, что в целом по стране число ваххабитов за последние годы увеличилось, можно предположить, что увеличилось и их число в Азербайджанской армии"
Ильгар Ибрагимоглу: "Вирус ваххабизма не первый год уже витает над нашим Азербайджаном"
Бахар Мурадова: "Ваххабизм не может поколебать религиозную толерантность в Азербайджане"
Госдеп США: "Теракты планировались внутри посольства США в Азербайджане или на близлежащей территории против отдельных лиц"
Посольство США в Азербайджане продолжит работу в ограниченном режиме - ОБНОВЛЕНО
Хидаят Оруджев: "Деятельностью ваххабитов руководят из-за рубежа"
Министр обороны Азербайджана: "В военных училищах Азербайджана нет никаких ваххабитов"
Министр внутренних дел Азербайджана: "Пропаганда религиозного радикализма очень опасна для общества"
Глава мечети "Абу-Бекр": "Я не считаю нужным комментировать арест лиц, обвиняемых в ваххабизме"
В Сабаильском районе Баку задержаны четыре ваххабита
Отпущены ваххабиты, задержанные перед посольством США в Азербайджане - ОБНОВЛЕНО
Октай Атахан vs. Ильгар Ибрагимоглу
Ильгар Ибрагимоглу vs. Октай Атахан
Октай Атахан: "Незрелые, необразованные, бескультурные умы в религии, в соблюдении религиозных обрядов видят самый короткий путь к самоутверждению в обществе"
В поселке Нардаран состоялся митинг, посвященный дню Иерусалима
В селе Нардаране пройдет митинг, посвященный дню Иерусалима
В Нардаране произошла перестрелка
Жители Нардарана терроризируют владельцев местных дач
Гаджиага Нури: "США - это враг исламского мира"
В Нардаране прошла акция протеста с осуждением взрыва святынь в Ираке
В Нардаране произошла перестрелка - ОБНОВЛЕНО
Нардаранские наркоманы зарекаются в мечетях
Нардаранский анклав – раковая опухоль на теле Азербайджана
Случайность ли это? Является ли это инициативой и проявлением отдельных исламистов? Нет, конечно. Достаточно прочитать Коран, и мы во многих главах (сурах), в особенности, в главах позднего, Мединского периода в неприкрытой форме встретим эту агрессию, которая и питает сегодняшний исламский экстремизм и терроризм.
Часто исламские клерикалы говорят о том, что так называемые "исламские террористы" не имеют ничего общего с исламом, что ислам толерантен к иноверцам или же неверующим. Ложь! Самая настоящая ложь! Ислам, так же как и любая религия (достаточно вспомнить инквизицию и крестовые походы христиан), прямо культивирует нетерпимость к "кафирам", то есть к "мыслящим по-другому" - "инакомыслящим"; и "нетерпимость" эта культивируется не просто в виде обычного житейского неприятия позиции другого, а, прежде всего - в смысле насилия, смертоубийства.
Сегодня любой грамотный мусульманин должен гореть "праведной" ненавистью к кафирам - инакомыслящим и ощущать готовность убивать за веру своих оппонентов. И чем грамотнее становятся мусульмане, тем больше в них должно быть агрессивности. Потому не приходится удивляться той парадоксальной перспективе, когда со все большим повышением грамотности мусульман их нетерпимость и агрессивность будет только расти, и расти с геометрической прогрессией.
Влияние такой грамотности на агрессивность можно наглядно увидеть на примере тех же самых афганских "талибов" (в переводе с афганского "студентов"), обучающихся в медресе и других мусульманских школах и университетах. Это же можно увидеть на примере выпускников средних и высших школ во всех исламских государствах.
То же самое можно увидеть, если внимательно присмотреться, на примере тех наших азербайджанских молодых людей, которые получили исламское высшее образование, как в Бакинском исламском университете, так и в исламских университетах других, мусульманских стран и теперь с присущей своему возрасту энергичностью и максимализмом при случае - обычно на траурных церемониях абсолютно неприкрыто в крайне агрессивной форме при стечении огромного количества людей проповедуют-навязывают покорной толпе исламские догматы.
Если учесть, что в масштабах страны люди умирают каждый день, умирают десятками, а то и сотнями, и значит каждый день в десятках, а то сотнях мест по стране проходят траурные церемонии; при этом, если учесть, что на каждого умершего приходится как минимум четыре таких траурных церемоний: день похорон, три дня, сорок дней и годовщина, и что на них каждый раз собираются сотни людей, которые оказываются здесь в роли обучаемых и наставляемых учеников, молча или поддакивая, выслушивающих религиозную пропаганду агрессивного молокососа, который за неимением других способностей, а большей частью из лености, недалекости и, конечно же, корыстолюбия и стремления к легкому, не обремененному физическими усилиями труду выбирает стезю религиозного деятеля; - то нетрудно понять, куда мы идем и с какой скоростью мы туда идем...
Чем больше будет этих "образованных" клерикалов и, соответственно, чем больше будет конкуренции между ними и меньше возможности регулярного заработка, тем больше будут накаляться в их среде страсти и требования посадить всех клерикалов по примеру стран с клерикальными режимами на гособеспечение. А для этого самый оптимальный выход - переход, мирный или немирный, это уже как получится, от светского государства - к клерикальному, исламскому. И самый короткий путь к этому - это начать и успешно завершить кампанию по устранению соответствующей статьи в конституции, отделяющей государство от религии. Кстати, на тех же самых траурных церемониях уже стало, хоть и робко, в качестве пробного шара, озвучиваться предложение народу инициировать требование по отмене этой конституционной статьи.
Такова тенденция ислама, стремящегося к власти, и не только у нас в Азербайджане, но во всем мире. Причина такой крайней активности ислама в том, что он в 20-21 веке переживает примерно то же самое, что христианство в средние века. Безусловно, для сведущего человека - это вовсе не проявление величия и победы в мире единовластия ислама, а самая настоящая его агония, в которой проявляется агония вообще всех религий. Эта агония, этот предсмертный всплеск имеют временный характер, и вслед за ними в мире последует неминуемый спад клерикализма в любой его форме, и наконец-то восторжествует стремление к утверждению не религии, а именно знания, как проявления искомого истинного Бога, который и есть Абсолютное знание. Но от этой истины людям, живущим на протяжении этих двух веков, и, в особенности, в странах с преобладающим мусульманским населением, - не легче. На протяжении всего 21 века им придется очень и очень не легко, настолько нелегко, что переживаемое вчера и сегодня в Иране, Афганистане, Ираке может показаться детской шалостью.
И если кто-то думает, что все эти "страхи" и "опасности" пока что обошли стороной Азербайджан, очень глубоко заблуждается. Исламский режим давно уже стучится к нам в дверь. Просто мы, наивные растяпы, этого не замечаем. Так, с легкой руки еще Муталибова, затем фронтистов, а потом и нынешней власти в стране возник, взлелеян и всячески подпитываем форпост исламского режима, который мы имеем в Нардаране.
Нардаран сегодня - это самый настоящий анклав исламского государства, живущий по своим, независимым от законов нашей республики, законам. Нардаран сегодня превращен на теле пока еще светского Азербайджана в самую настоящую раковую опухоль исламского экстремизма и экспансионизма, стремящуюся в очень скором времени охватить собой - своими метастазами все тело несчастного в своей наивности и недалекости Азербайджана и утвердить на всей его территории искомый клерикалами исламский режим власти.
Сегодня не до беспечности и благодушия. Сегодня решается судьба настоящего и будущего Азербайджана. Уже сегодня нужно принимать решительные меры, пока это еще не поздно. Демократия - это не вседозволенность и беззубость. Демократия - это умение защищать себя, свою светскость, свои национальные и государственные интересы. Религия - это такая же идеология, как и все другие идеологии, в основе их лежит общее - стремление подчинить себе умы народа, общества и бездумно, автоматически управлять ими, а значит господствовать. В основе любой идеологии стоит первостепенная задача властвовать. И религия в этом плане никогда не была и не является исключением.
Потому нечего раздумывать и миндальничать, а надо принимать решительные меры, чтобы спасти хотя бы те зачатки демократии, которые сегодня в Азербайджане еще есть. Надо действовать решительно и твердо, и не обращать никакого внимания на возможную истерию "о зажиме" свободы слова, свободы совести, демократии и т.д.
Прежде всего, необходимо: закрыть все религиозные передачи на телевидении; закрыть факультет религиоведения в БГУ и вместо него открыть полноценный философский факультет с совершенно новым контингентом профессорско-преподавательского коллектива, который бы отличался принципиальным антиклерикализмом.
Необходимо прекратить посылать по государственной линии студентов в зарубежные религиозные ВУЗы, или же в ВУЗы тех стран, где у власти находится клерикальный режим, и не важно, исламский это режим или же режим другой какой-либо религии.
Законодательно запретить ношение хиджаба и других каких-либо атрибутов клерикализма во всех государственных учреждениях, в том числе во всех средних и высших учебных заведениях, ибо как хиджаб, так и любой атрибут клерикализма - это вовсе не безобидная шалость, а прямая пропаганда религиозной идеологии, психическая атака на окружающих и вызов светскому обществу.
Далее, необходимо, наконец, очистить Нардаран от терроризирующей местное население и подчинившей её полностью себе агрессивной исламской общины, а при необходимости вообще лишить их гражданства и выслать за пределы страны как лиц, которые, нарушая конституцию и все законы страны, создали государство в государстве, настоящий анклав исламского режима.
Азербайджан не должен быть превращен ни в арену исламского экспансионизма, ни в арену баталий между различными клерикально-конфессиональными экспансиями. Нам нужен светский Азербайджан, нам нужны твердые гарантии светскости Азербайджана при любом раскладе политических сил в стране, независимо от того, кто будет у власти, и это должны обеспечить как государство, так и общество в целом.
Но для этого необходимо, так же не в последнюю очередь, подорвать живительную почву, на которой "паразитирует" сегодня религия, набирая очки и завоевывая симпатию народа. Этими факторами являются: коррупция, взяточничество, чиновничий произвол, воровство и присвоение госимущества и народного добра; социальная несправедливость, социальная незащищенность и, прежде всего, пенсионеров и малоимущих; беспредел, монополизм и отсутствие конкуренции в бизнесе и в ценообразовании; произвол в медицинском обслуживании; низкий уровень образования, науки, культуры, просвещения; искусственное ограничение и сдерживание развития телевидения и радио; и т.д. и т.п.
То, что играет против нынешних властей, автоматически играет на руку апологетам исламского режима, и в условиях всеобщего бездумного поощрения как религиозности населения, так и самих религиозных деятелей с их культовыми сооружениями, учебными заведениями, траурными церемониями, культовыми сборищами, на которых открыто, корыстно, но в принципе, справедливо критикуются перечисленные выше ахиллесовы пяты нынешней власти, - абсолютно не заоблачным представляется тот день "икс", когда, начавшись с недовольства населения затянувшимися социальными, материальными и любыми другими проблемами, всплеск народного гнева очень быстро, очень плавно и, самое главное, незаметно для самого народа перерастет в давно подготавливаемую "исламскую революцию"...
Ну а тогда точно будет перестреляна и перевешана не только светски мыслящая оппозиция и интеллигенция, но и вся без исключения нынешняя власть, все её представители, весь чиновничий аппарат, независимо от занимаемых должностей и званий, сверху - донизу.
Октай Атахан
Лидер Гуманистической партии Азербайджана
Новости по теме:
Ваххабиты скупают в Баку дома вокруг мечети "Абу Бекр"
Директор института востоковедения: "Ваххабиты пока не оказывают влияния на политический строй Азербайджана"
Расим Мусабеков: "За пределами Азербайджана есть центры, заинтересованные в том, чтобы иметь рычаги давления на азербайджанские власти и общество"
Президентский аппарат Азербайджана: "Последователи ваххабизма связаны с определенными кругами за рубежом"
Алекпер Мамедов: "Учитывая то, что в целом по стране число ваххабитов за последние годы увеличилось, можно предположить, что увеличилось и их число в Азербайджанской армии"
Ильгар Ибрагимоглу: "Вирус ваххабизма не первый год уже витает над нашим Азербайджаном"
Бахар Мурадова: "Ваххабизм не может поколебать религиозную толерантность в Азербайджане"
Госдеп США: "Теракты планировались внутри посольства США в Азербайджане или на близлежащей территории против отдельных лиц"
Посольство США в Азербайджане продолжит работу в ограниченном режиме - ОБНОВЛЕНО
Хидаят Оруджев: "Деятельностью ваххабитов руководят из-за рубежа"
Министр обороны Азербайджана: "В военных училищах Азербайджана нет никаких ваххабитов"
Министр внутренних дел Азербайджана: "Пропаганда религиозного радикализма очень опасна для общества"
Глава мечети "Абу-Бекр": "Я не считаю нужным комментировать арест лиц, обвиняемых в ваххабизме"
В Сабаильском районе Баку задержаны четыре ваххабита
Отпущены ваххабиты, задержанные перед посольством США в Азербайджане - ОБНОВЛЕНО
Октай Атахан vs. Ильгар Ибрагимоглу
Ильгар Ибрагимоглу vs. Октай Атахан
Октай Атахан: "Незрелые, необразованные, бескультурные умы в религии, в соблюдении религиозных обрядов видят самый короткий путь к самоутверждению в обществе"
В поселке Нардаран состоялся митинг, посвященный дню Иерусалима
В селе Нардаране пройдет митинг, посвященный дню Иерусалима
В Нардаране произошла перестрелка
Жители Нардарана терроризируют владельцев местных дач
Гаджиага Нури: "США - это враг исламского мира"
В Нардаране прошла акция протеста с осуждением взрыва святынь в Ираке
В Нардаране произошла перестрелка - ОБНОВЛЕНО
Нардаранские наркоманы зарекаются в мечетях
Присоединяйтесь к нам в мессенджерах:
Заметили ошибку в тексте? Выберите текст и сообщите нам, нажав Ctrl + Enter на клавиатуре
