Пора очистить Нардаран от пришлых провокаторов - НА ПУТИ К НОРМАЛЬНОЙ ЖИЗНИ
Кому приходилось бывать в нардаранском пире лет двадцать назад, помнят, что когда-то все тут было по-другому. Не было огромной мечети, не было ограничений и организованности, которая в таких делах совершенно излишняя. Люди свободно приезжали поклониться могилам святых, сделать незир, попросить о здоровье. И, как утверждают, очень многим здешняя энергетика действительно помогала.
Да, атмосфера в тот период была совершенно иной. Не было агрессии и злых взглядов, которыми зомбированные своими предводителями некоторые местные жители провожают сегодня чужаков.
Однако тревожные предвестники событий, имевших место на прошлой неделе, имели место уже в те годы. Стоило, на самом деле стоило обратить очень серьезное внимание на различные "кровавые" надписи и изображения, красовавшиеся по дороге к пиру. Тогда граждане, только недавно покинувшие лоно советской идеологии, не очень присматривались к таким вещам. А следовало бы. Соответствующим государственным структурам следовало быть повнимательнее и посерьезнее отнестись к изображениям окровавленных кинжалов в святом месте, где, по идее, должны царить благость и умиротворение...

Прошли годы, и сегодня Нардаран превратился в какое-то непонятное образование, живущее своей жизнью. Попадая туда, перестаешь чувствовать себя в Азербайджане, словно оказался в какой-то восточной деспотии, где царят законы шариата и бог знает какие еще. Улицы "украшают" религиозные флаги, лозунги и призывы, абсолютно чуждые по содержанию азербайджанским реалиям.
Сегодня многие говорят: куда государственные органы смотрели раньше? Почему допустили, чтобы нардаранцев так крепко взяли в оборот эмиссары от псевдорелигии? "Псевдо" - потому что пропаганда ненависти и агрессии никак не вписывается в каноны Ислама.
Кстати, эта уродливая и, думается, целенаправленная пропаганда уже сослужила плохую службу мусульманам, выставив их в неприглядном свете перед всем миром. Хотя на самом деле вера в Аллаха бесконечно далека от агрессии, переубедить в этом напуганный мир будет очень непросто.
Но вернемся к Нардарану. Для начала хотелось бы ответить на вопрос "почему проглядели". Дело в том, что Азербайджан - светская толерантная страна. Несмотря на то, что этот термин и набил кому-то там оскомину, повторим - наша страна действительно толерантна, и эта толерантность проецируется не только на другие, но и на титульную религию. Никто не может и не пытается отнимать у мусульманина право соблюдать каноны своей религии. Все разговоры об этом - просто провокация. Банальная провокация. В Азербайджане права верующих соблюдаются, более того, государство не допускает никаких поползновений в направлении ущемления этих прав и со стороны. Однако это не означает, что можно все.
Неправильное понимание толерантности государственной политики ведет к большим проблемам. Понимать толерантность как слабость и нежелание получить проблемы на свою голову - большая ошибка. И события в Нардаране это ясно показали.

Этот поселок отличается от любого другого населенного пункта страны. Нигде, ни в одном месте Азербайджана нет такой административно-территориальной единицы, которая жила бы по своим законам и пренебрегала бы конституционным строем. Верующие, соблюдающие каноны Ислама, есть по всей стране. Но даже в высокогорных селах, вроде бы отдаленных от цивилизации, не встретишь такого средневекового отношения к вопросам образования или здравоохранения.
Сказать, что в Нардаране нет условий? Неправда. В поселке имеется прекрасное школьное здание. Правда, учащихся там мало, потому что живущие по законам шариата родители часто не пускают детей в массовую школу. С девочками все понятно - нечего им делать в школе, зачем им образование. Мальчики же, хоть и получают образование, но далекое от принятого законом об образовании. Здесь практикуется религиозное обучение радикальной направленности.
В Нардаране в основном не действуют законы и принятые в стране нормы общественного устройства. Этот населенный пункт давно негласно считает себя отдельным "государством", ограничивая органы местной государственной власти, препятствуя созданию местных отделений полиции и других структур. Вместо органов государственного управления в поселке установилась власть так называемого "совета старейшин", и именно он решает все вопросы. Он решает, когда населению выходить на площадь, когда ее покидать, против чего протестовать, а за кого вступаться.
Не удивительно, что население поселка в определенной степени зомбировано. Не все, конечно же, но достаточный процент. Молодежь практически ничем не занята, кроме участия в религиозных собраниях, при этом некоторые еще и "балуются" наркотиками. О женской половине и говорить не стоит. А какое будущее уготовано тут подрастающему поколению при таком подходе - это уже настоящая драма.
Учитывая обостренные религиозные чувства нардаранцев, государственные органы шли на уступки в некоторых моментах. Возьмем хотя бы такой факт - много лет население Нардарана (видимо, тоже решением "совета старейшин") не платит за коммунальные услуги. Не платит - и все. После инцидента прошлой недели жителям поселка пришлось на себе ощутить, что бывает, когда у государства кончается терпение. Оказавшись без такой роскоши "грешной цивилизации", как электричество, "совет старейшин" сделал для себя определенные выводы и принял разумное решение прекратить конфронтацию и разойтись по домам. Потому что электричество - это не самый большой, хоть и многомиллионный, долг нардаранцев государству,, есть и другие долги.

Правда, трудно судить - как надолго возобладал разум.
Нардаран сегодня - образование, полностью выпадающее из азербайджанских реалий. По своему устройству оно больше годится для полигона какого-нибудь "ИГ", чем для жизни цивилизованного человека. Не случайно именно этот поселок выбрали для "гнездования" террористы, радикалы и экстремисты. Лучшей питательной среды и придумать невозможно.
Этот абшеронский поселок, некогда бывший пристанищем дачников, ныне превратился в черную дыру. А многие дачники жалуются, что уже долгое время не могут дотянуться до своего имущества, встречаясь с угрозами и давлением.
Всему этому должен быть положен конец. Такое самоуправство не может продолжаться вечно, и делать ставку на понимание не стоит. потому что страдают от всего этого людя, обычные жители Нардарана. Нынешнее состояние нардаранской общины выгодно определенным силам, и цивилизоваться ему никто не позволит. Ситуация, оставленная на самотек, будет только усугубляться, и еще неизвестно, какие "сюрпризы" могут готовиться на очередных собраниях в тамошних закоулках.
Никто не может говорить с государством на языке ультиматумов. Действие законов, обязательных к исполнению на всей территории Азербайджанского государства, должно быть восстановлено и в Нардаране. Пора возвращаться к реалиям.
Ну, а кто не хочет подчиняться законам, пусть потом обижается только на себя.
Зульфугар Ибрагимов
Заметили ошибку в тексте? Выберите текст и сообщите нам, нажав Ctrl + Enter на клавиатуре