Приступ нездоровой толерантности у Еревана - АНАЛИТИКА
На днях в армянских СМИ прошла информация, взбудоражившая соцсети и экспертное сообщество страны. Информация достаточно бородатая - впервые она появилась еще в мае, но почему-то в то время не была растиражирована в Армении. Однако уже в августе местные медиа получили указание начать ее распространение. Несомненно, сделано это было не случайно и с определенными целями.

А теперь к самой новости.

Как пишут в эти дни СМИ Армении со ссылкой на CaucasReview (напомним - этот ресурс распространил новость в мае), собранием мусульман Армении был учрежден пост муфтия республики. Эту должность занял выпускник семинарии иранского города Кум, магистр мусульманской философии Арсен Сафарян.

Да, вам не показалось - в Армении учрежден пост муфтия.

Первая и совершенно закономерная реакция на данное сообщение: а зачем?! Кому в Армении, мононациональной и монорелигиозной мог понадобиться очередной свадебный генерал? Там уже есть достаточное количество подставных лиц, например, глава местной еврейской общины Римма Варжапетян. Зачем их плодить?

Прежде чем ответить на эти вопросы, давайте посмотрим, как отреагировала на сообщение общеармянская масса в лице пользователей соцсетей.

В первую очередь, в комментариях в соцсетях звучит испуг. Пожалуй, назначение даже главы сатанинского ордена не вызвало бы столько страха и возмущения. И главное, в чем пытаются убедить себя и всех вокруг комментаторы - это в том, что ни в Армении, ни в Карабахе мусульман нет.

Армянские пользователи в ужасе - сегодня муфтият, а завтра что, строительство мечетей? Действительно, не для того же рушили, чтобы сегодня строить новые...

На интересные мысли наводит тюрколог Акоп Чакрян, давший по теме интервью "Аравот". Как пишет газета, тюрколог выразил удивление по поводу этой новости и специально подчеркнул, что в Армении и Нагорном Карабахе армян-мусульман нет и не было, чтобы создавалась подобная организация. "У нас нет мусульманского духовенства и действующих мечетей", - заявил он.

Интересно, что Чакрян акцентирует внимание исключительно на мусульманах-армянах, давая понять, что о мусульманах-представителях других народов речи не может быть вообще в виду отсутствия этих самых народов в Армении на данный момент.

Тем не менее, не все в Армении настроены столь решительно против образования так называемого муфтията. Некоторые эксперты усматривают в этом положительный момент и даже хитрый политический ход. По их мнению, наличие муфтията позволит: автоматически охватить и мусульман (?) на оккупированных территориях Азербайджана, крепче привязав эти земли к Армении; укрепить связи с шиитским Ираном; каким-то совершенно невероятным образом перехватить инициативу контроля шиитов на Кавказе, бросив вызов Азербайджану.

Данные аргументы, думается, не требуют особых комментариев. Особенно последний. С таким же успехом Армения могла учредить институт ламы Кавказа и перехватить инициативу у самого Нгагва́нга Ловза́нга Тэнцзи́на Гьямцхо́, то есть у Далай-ламы. Это ничего, что в Армении нет буддистов, зато можно было бы укреплять связи, ну, например, со Шри-Ланкой и охватить буддистов Тибета, бросив вызов Китаю...

А если серьезно, то учреждение муфтията (которое, кстати, до сих пор не подтверждено Эчмиадзином официально) событие достаточно странное для страны, где представители соответствующей религии отсутствуют. Несколько сот тысяч армян-мусульман проживают на Ближнем Востоке и в ряде стран Европы. Может быть, их Ереван хочет втянуть в зону своего влияния? Такой расчет еще более сомнителен и бессмысленен.

Возвращаясь к собеседнику "Аравот", хотелось бы с ним согласиться - да, ни в Армении, ни в Карабахе мусульман нет. Точнее сказать - уже нет. Это то, о чем мы всегда говорим и что с неизменным энтузиазмом пытается опровергать армянская сторона. Армянская толерантность, если это можно так назвать, распространяется только на армян и исключает совместное с ними проживания каких-либо других наций. Все неармяне на землях, облюбованных армянством, рано или поздно обязательство удаляются тем или иным способом. Депортацией либо этнической чисткой. Ну не могут они жить рядом с другими, им нужен "чистый" воздух. А отношение армянства к мусульманам хорошо известно. Не далее как вчера, например, экс-мер Гюмри открыто заявил, что "лучше быть мусульманином, чем геем".

Так что, если исходить из реальности, то никакой муфтий в Армении не нужен. Однако подобные ходы нашими соседями предпринимаются не просто так. Муфтий будет тем самым свадебным генералом, которого будут сажать на всевозможных сборищах в качестве символа толерантности и терпимости армянского народа. Как усаживается там в обязательном порядке та же Варжапетян.

Как демонстрируют сегодня всем ереванскую азербайджанскую Голубую мечеть, находящуюся ныне под патронажем посольства Ирана в Армении. Эта мечеть - единственная на территории этой страны, которой позволили остаться, чтобы было что показывать иностранным гостям. Это все, что осталось от азербайджанского Иревана.

В царский период Голубая мечеть была в Ереване одной из восьми функционирующих. В ХХ веке она дважды поджигалась армянами - во время азербайджанских погромов 1918 года и в 1955-м. Теперь Голубая мечеть объявлена памятником иранской культуры, в ней действует музей "геноцида армян". Более того, армяне намеревались даже представить ее в список ЮНЕСКО. Интересно, в каком качестве?

Шоу с "толерантностью" разыгрывается Ереваном и на оккупированных Арменией территориях Азербайджана. Несколько лет назад оккупационные власти заявили, что приступили к восстановлению мечети в Шуше. Было сообщено, сколько именно средств на это дело направлено. Однако мечеть как стояла в руинах, так и стоит. То же самое можно отнести к Джума-мечети в разрушенном Агдаме. Армянская сторона кичится тем, что, дескать, сохранила мечеть, продемонстрировав свою толерантность. Но это как посмотреть... Предварительно Агдам был сравнен с землей и залит кровью азербайджанцев. И теперь полуразрушенное сооружение возвышается над руинами города-призрака, в котором даже сами "победители" не решаются селиться.

А не так давно в соцсетях появились сообщения, что в Джума-мечети был устроен пожар.

Одним словом, мусульман нет, но есть мечети. Армяне совершили этническую чистку азербайджанцев, но сохранили парочку культовых сооружений, записав это себе в актив. А международные организации всякий раз обливаются слезами умиления, указывая в своих отчетах, как армянская сторона заботится о памятниках религии и культуры неожиданно исчезнувшего с лица Армении народа. Вот проснулись армяне как-то утром и видят - нет азербайджанцев. Куда подевались? - непонятно. Наверное, к родственникам в Азербайджан поехали...

Как будет использовать Ереван свою новую задумку, покажет время. Но, заигравшись со священными для других народов понятиями, нашим соседям неплохо бы помнить, что любая игра имеет конец.

И затеянная ныне "партия" точно завершится не в пользу Армении.