Нахид Багиров: "Азербайджанцы создали во многих отношениях уникальную культуру" - ИНТЕРВЬЮ

- В связи с предстоящими в Баку Первыми европейскими играми, несомненно, ожидается приток в страну многочисленных гостей. Что еще принесет Азербайджану это масштабное событие? Чем вообще важны для нас подобные международные мероприятия?

- Проведение в Баку Первых Европейских игр является знаменательным историческим событием, большим успехом нашей страны. Сегодня Азербайджан - это страна, пользующаяся уважением в мире, с растущими возможностями и влиянием в мировом сообществе. Общественно-политическая стабильность сыграла важную роль в динамичном, успешном развитии нашей страны, и с этой точки зрения Азербайджан утвердил себя в мире как образцовая страна.

Проводимые в разных странах мира Олимпийские Игры и другие крупные спортивные соревнования наглядно демонстрируют огромное их значение в деле развития туристической инфраструктуры, как в конкретно взятом городе, так и в целом в стране, в которой они осуществляются. В последние годы наш Азербайджан стал воистину спортивной столицей региона Южного Кавказа. Вполне логично, что Азербайджан превращается в один из мировых спортивных и культурных центров, благодаря организации чемпионатов и других международных соревнований.

Нельзя не отметить, что в последние годы у нас проходили важные международные мероприятия, такие, как Европейский Чемпионат среди мастеров тяжелой атлетики 2012 года, 57-й Музыкальный Конкурс "Евровидение" и Кубок Мира ФИФА среди 17-тилетних девушек. В 2013-м году страна также успешно провела Мировой Кубок по Скалолазанию BEİD и Гран-При F2 Баку. В будущем, кроме предстоящих в 2015 году Первых летних европейских игр, Азербайджан планирует проведение также ряда чемпионатов и соревнований самого высокого уровня, в том числе, Международную Шахматную Олимпиаду 2016-го года и IV Исламские Игры Солидарности 2017-го года.

Особая роль Азербайджана, который стал хозяином Первых Европейских игр, это результат продуманной и дальновидной политики, берущей свое начало с избрания 31-го июля 1997-го года Его Превосходительства Президента Азербайджанской Республики Ильхама Алиева Президентом Национального Олимпийского Комитета. Сегодня мы являемся свидетелями идущей широкомасштабной подготовительной деятельности, включающей модернизацию в городе Баку инфраструктуры дорог, работы общественного транспорта, строительства "Олимпийской деревни", стадионов и спортивных центров, новых отелей и многого другого, что станет важным компонентом предстоящих Игр.

Не останутся в стороне и туристические компании, которые ранее работали на обслуживании других крупных спортивных событий, проводимых в Азербайджане.

Уже сегодня Министерство культуры и туризма Азербайджана в тесном сотрудничестве с нашей Ассоциацией и некоторыми туристскими предприятиями заблаговременно готовит интересные предложения, с которыми мы обратимся ко всем любителям большого спорта Европейского континента и ко всем тем у нас в стране, кому не безразличны участие и победы азербайджанских спортсменов на самых высоких и престижных соревнованиях. Все это будет способствовать узнаваемости Азербайджана как бурно развивающейся страны региона Южного Кавказа, не только со стороны европейцев, но и народов многих стран нашей необъятной планеты. Первые европейские игры станут надежным трамплином для Азербайджана при подаче заявки на проведение летних Олимпийских игр 2024 года.

- Сегодня мир все более открывает для себя Азербайджан. В первую очередь благодаря грамотной пропаганде нашей культуры. Как вы думаете, чем азербайджанская культура может обогатить мир, каково ее место на мировой культурной арене?

- Азербайджанская культура, сформировавшись за долгий исторический срок, является уникальным примером многолетнего взаимодействия разных этносов. Мировой общественности достаточно хорошо знакома на популярном уровне так называемая восточная культура (представленная в основном арабоязычной исламской культурой). Историческое наследие Азербайджана является прекрасным примером разнообразия традиций и красок, и способно открыть новые грани для восприятия данного культурно-этнического пласта цивилизации.

Анализируя исторический путь азербайджанского народа, ученые многих стран отмечают, что на протяжении многовековой истории в трудной и сложной борьбе азербайджанский народ создал и сохранил самобытную, во многих отношениях уникальную национальную культуру.

Начиная с древних времен, материальные, духовные и культурные достижения Азербайджана всегда находили отклик и применение во всем мире. Ведь мы являемся первопроходцами добычи нефти и производства нефтепродуктов в масштабе всего человечества. Произведения нашего великого поэта и мыслителя средневековья-Низами Гянджеви и, в частности, его пять философских поэм "Хамсе", переведены на десятки различных языков и издаются по сегодняшний день во многих странах.

В крупнейших музеях мира собраны бесценные произведения азербайджанского коврового искусства, рукописи ученых, поэтов и писателей, художественные миниатюры. Оригиналы этих шедевров хранятся в Британском музее, Лувре, Национальной библиотеке Франции, Метрополитен музее США и в других.

Нельзя не отметить большой вклад в мировую науку и культуру ХХ века, который внесли наши ученые, писатели, художники, музыканты и артисты. Еще в 50-х годах прошлого века выдающийся композитор Фикрет Амиров сумел перевести на понятный язык классической музыки интонации древнего музыкального наследия азербайджанского народа, создав симфонические мугамы: Шур, Кюрд Овшары, Гюлистан Баяты Шираз и другие. Темы наших известных мугамов и народных мелодий сегодня широко используют кинематографисты многих стран. Достаточно вспомнить фильм режиссера Тарковского "Солярис", где в ткань музыкального оформления фильма была удачно вплетена тема мугама Баяты Шираз. А творчество нашего известного джазового музыканта и композитора Вагифа Мустафа-заде и создание им "джаз мугама", как нового направления в этом жанре музыки, положило основу развития этно-направления в этом виде мирового искусства. Азербайджанскую музыку - песни и мелодии в те далекие уже для нас годы с успехом разнесли по планете талантливые певцы Рашид Бехбутов и Зейнаб Ханларова и в своих зарубежных гастрольных поездках и выступлениях сумели популяризировать их во многих странах.

К сожалению, в период нахождения Азербайджана в составе СССР, культура и искусство азербайджанского народа воспринималась людьми многих стран, как часть советской, а если быть точнее, российской культуры. В настоящее время достижения Азербайджана во всех областях экономической, духовной и культурной жизни имеют конкретную принадлежность к нашей стране и к нашему народу и занимают свое почетное место на мировой культурной арене.

Древняя культура и современное искусство азербайджанского народа вызывает огромный интерес во многих странах. В мировой культуре и искусстве достаточно много истинно ценного, благородного, передового, чтобы сделать духовное общение богатым, гуманистическим по содержанию, поставить его на службу улучшению взаимопонимания и взаимообогащения между народами.

Сегодня, Азербайджан использует различные формы и методы культурных связей. Это посылка за рубеж информационно-пропагандистских материалов, участие в проведении комплексных мероприятий: дней, декад, недель культуры, работа с приезжающими в Азербайджан иностранными специалистами, официальными делегациями и туристами, проведение мероприятий, посвященных зарубежным странам, связи с городами-побратимами и др. Все это способствует углублению знаний об Азербайджанской Республике, укрепляет доверие и симпатии к азербайджанскому народу со стороны многих зарубежных стран. Именно этим целям служат декады культуры Азербайджанской Республики в зарубежных странах, гастроли театральных и концертных коллективов, выставки произведений азербайджанских мастеров изобразительного и прикладного искусства, участие на международных книжных ярмарках и выставках и многое, многое другое.

- Как известно, Азербайджан всегда отличался своей полиэтничностью. В то же время по соседству находится, наверное, единственное в мире моноэтническое государство - Армения. Как вы думаете, может ли народ развиваться, варясь лишь в своем собственном, скажем так, соусе?

- Полиэтничность является характерной практически для всех государств мира. Этничность, как социальный феномен, преломляется во всех сферах человеческих взаимоотношений. Современный мир показывает, что стратегия развития государства непременно должна иметь четкие позиции относительно национальной и этнической политики, и то, что это наиболее острая и ответственная зона государственной политики, в целом, очевидно.
 

Полиэтничность Азербайджана имеет исторические корни.
 

Азербайджан был и остается по-настоящему интернациональной страной, и это прекрасно отражается во всех сферах его жизни, потому что нельзя жить без взаимосвязи и взаимопроникновения с другими народами и культурами.

Ни одно из этнических меньшинств Азербайджана не исчезло. Это подтверждается неоднократными переписями населения, начиная с 1897 года и до наших дней. Все этносы сохранили и развивают собственную материальную и духовную культуру, языки, самосознание, конфессии, менталитет, по-прежнему проживают компактно на территории современного независимого Азербайджана.

В действующей Конституции Азербайджанской Республики в статье 5 Основного закона провозглашено: "Единство народа Азербайджана составляет основу Азербайджанского государства. Азербайджанская Республика является общей и неделимой Родиной всех граждан Азербайджанской Республики". Азербайджанская Республика следует принципам Всеобщей декларации прав человека ООН 1948 года; присоединилась к Заключительному Акту СБСЕ (Хельсинки, 1975 г.) и приняла к исполнению 10 базовых пунктов этого акта; подписала и другие документы, гарантирующие права и свободы человека и гражданина; подписала рамочную "Конвенцию о защите национальных меньшинств" Совета Европы (Страсбург, 1995 г.).

В Армении, по недавнему заявлению министра образования этой страны, на 98 процентов проживает моноэтнический народ - армяне. Армения, в отличие от Азербайджана и других государств региона, является уникальной моноэтнической страной, и добилась она этой постыдной ситуации путем изгнания всех не армян со своей территории, включая азербайджанцев. Такая же откровенно расистская политика проводится Арменией и в регионе Нагорного Карабаха и на других оккупированных азербайджанских территориях.

- К сожалению, в мире все еще продолжают подчас прислушиваться к армянской лжи в карабахском вопросе. Наше государство делает все необходимое для противодействия этому явлению. Но это, наверное, задача не только государства, но и самого общества, каждого гражданина...

- В действительности, Армения открыто игнорирует резолюции Совета Безопасности и Генеральной Ассамблеи ООН, продолжая незаконную оккупацию азербайджанских территорий, проводя политику вражды и ненависти и отрицает право свыше 1 миллиона азербайджанских беженцев и внутренне перемещенных лиц вернуться в свои дома. Она противится урегулированию конфликта в соответствии с основополагающими нормами и принципами международного права и преследует цель колонизации и аннексии азербайджанских земель.

Регион Нагорного Карабаха является неотъемлемой частью Азербайджана, и единственный способ решить существующие проблемы, добиться урегулирования конфликта и установить цивилизованные отношения между двумя соседними государствами - это прекратить оккупацию азербайджанских территорий, полностью восстановить суверенитет и территориальную целостность Азербайджана и незамедлительно обеспечить соблюдение неотъемлемого права беженцев и внутренне перемещенных лиц вернуться в свои дома. Такой подход к этому вопросу осуществляют в течение более 20 лет не только государственные органы нашей страны, но и все средства массовой информации и конечно же, каждый гражданин Азербайджана, выражая одобрение действиям Президента Азербайджанской Республики Ильхама Алиева направленные на достижение истинной справедливости в решении карабахского конфликта.

Каждый из нас является в некотором смысле послом своего народа, когда общается с представителями других стран. Лучшие качества азербайджанцев - толерантность, гостеприимство, приверженность к сферам искусства и спорта, что показывает, кем действительно являются азербайджанцы, и указывает на их изначально неагрессивную роль в данном конфликте. Все это, в совокупности со знанием своей истории, пониманием того, что в действительности происходило в те годы, является нашим лучшим ответом на несправедливую пропаганду.

- Как известно, на оккупированные территории Азербайджана совершаются незаконные визиты, какие-то зарубежные туркомпании даже приглашают в туры в Карабах. В последнее время, благодаря мерам, принимаемым азербайджанской стороной, устраивать это армянам все сложнее, но факты все еще имеют место. Какая работа проводится в этом направлении? Как противостоять этому?

- Да, к сожалению, мы сталкиваемся с этой проблемой постоянно. Обращаю внимание на наиболее часто задаваемый вопрос со стороны многих зарубежных туристских компаний, осуществляющих организацию туров на Южный Кавказ по маршруту Великого Шелкового Пути с посещением Армении, Грузии и Азербайджана: "Возможно ли посещение Нагорного Карабаха?" И наши туристические компании отрицательно отвечают на него, ссылаясь на то, что ввиду оккупации Арменией территории Нагорного Карабаха и прилегающих районов, посещение Нагорного Карабаха временно невозможно.

Однако совершено по иному реагируют на этот же вопрос в Армении. Более того, в издаваемых государственными органами и частными туристскими компаниями Армении путеводителях, справочниках и каталогах, предназначенных для иностранных туристов, отдельно рекламируются специальные туры и маршруты в эту самопровозглашенную "республику".

Этот факт играет огромную отрицательную роль в успешном воплощении данного популярного среди зарубежных туристов маршрута, необъективно и необоснованно политизирует отдых гостей наших стран, произвольно, по-своему искажая исторические реалии и представляя иностранным туристам некую в прошлом "Великую Армению от моря и до моря", а в настоящий исторический период - как жертву так называемого "геноцида.

В итоге, идеологически обработанные таким образом туристы часто пребывают к нам из Армении - через Грузию, и нашим гидам и другим сотрудникам туристических фирм приходится доказательно и объективно представлять реально существующие исторические факты с тем, чтобы рассеять у зарубежных граждан неверно сложившееся мнение по поводу существующей карабахской проблемы.

Надо отметить и то, что туристы, посещающие Карабах с территории Армении, порой автоматически становятся персонами "нон грата" в Азербайджане и, возможно, могут быть подвергнуты депортации в случае приезда в нашу страну, как лица, совершившие незаконное проникновение на международно признанную территорию Азербайджанской Республики. Что приводит в отдельных случаях к конфликтным ситуациям в пограничных пунктах при въезде туристов в Азербайджан.

Информацию об этом и о других подобных фактах работники нашей туристской сферы систематически доносят до сведения своих партнеров за рубежом, заблаговременно инструктируя их об установленных соответственными государственными органами правилах въезда на территорию Азербайджанской Республики.

- Азербайджанцы продолжают хранить свои традиции, беречь ценности, которые пронесли через века. Как, по-вашему, какие наши ценности следует прививать молодому поколению обязательно?

- В эпоху глобализации, мир становится однообразнее. Различия между культурами нивелируются, более сотни языков мира оказались на грани исчезновения. В таких условиях непросто сохранить культурные ценности и самобытность. Для этого недостаточно иметь богатые традиции. Сегодня в мире, по многочисленным мировым социологическим опросам, на первом месте - здоровье. Потом - качественное жилье, семья. Потом - деньги, материальные блага. Безопасность. Возможность получить высокооплачиваемую, интересную работу. Далее - друзья. И, наконец, - любовь к Родине. Все перечисленное социологами - естественные и нормальные желания большинства людей. И здесь, с сожалением, можно говорить об ослаблении духовных ценностей, пренебрежении ими, забвение которых приводит к трагическим разрывам и непониманию между людьми и поколениями.

Азербайджанское культурное наследие, сохранившееся до наших дней в литературе, поэзии и музыке, всегда выделяло основополагающее составляющее духовных ценностей народа - милосердие, доброту, мужество, жертвенную любовь к людям и к Родине, мудрость, верность, бескорыстие, справедливость, скромность. Именно перечисленные духовно-нравственные качества хотят видеть большинство родителей в своих детях, и именно их воспитание и культивирование стало предметом пристального внимания к молодежной политике со стороны руководства Республики, где одной из главных задач является воспитать новое поколение.

Все начинается с образования. Сегодня нашим государством уделяется должное внимание школьным программам, особенно по гуманитарным предметам, разработаны новые методики изучения истории и литературы: на каких образцах воспитывать школьников, начиная с первого класса, как преподнести им историю своего народа, какие нравственные ценности через литературу, историю можно привить молодому поколению. Хочется верить, что сформированная государственными органами политика воспитания подрастающего поколения, найдет свое отражение в жизни каждой семьи и в общественном сознании всех людей нашей страны.

- А такие чувства, как любовь к Родине и патриотизм? Эти качества приобретенные? Если этому можно научить, то как?

- Научить патриотизму и любви к Родине можно. Их можно взращивать, прививать. Для этого нужно, например, снимать хорошие нравственные и поучительные фильмы, поощрять, как некогда было, соблюдение нравственности в художественной прозе. То есть, необходима взвешенная, грамотная политика в области литературы, искусства, СМИ, кинематографа, книжного издательства, которая бы показывала молодому подрастающему поколению хорошие, замечательные, светлые образцы для подражания. Нужно, чтобы образы, которые являются путеводными для нашей молодежи, не были "заокеанскими" и фентезийными.

- Архитектура нового Баку поражает воображение. Как сочетается старая и новая архитектура?

- Столица Азербайджана город Баку - это один из красивейших городов мира с очень необычной архитектурой гармонично сочетающей в себе старое и новое.

Баку - это связующее звено между западной и восточной цивилизациями, исторически бывший одной из главных остановок Великого шелкового пути, город, очаровывающий своими достопримечательностями и красивейшей архитектурой. В Баку находится многочисленный ряд историко-архитектурных памятников, на высоком уровне объединивших в себе архитектурные стили Запада и Востока, и потому выглядящих весьма привлекательно. Именно они и превратили Баку в один из мировых центров архитектуры.

XX век стал суровым испытанием для Баку. Но город его выдержал. Он потерял не так много старой архитектуры, а то, что приобрел, удивительным образом в него вписалось. Конечно, малоэтажная застройка уходила весь век (что неизбежно), но основные градообразующие составляющие сохранились: это и сам принцип террасной застройки, и роскошный бульвар, и, конечно, Ичеришахер

Переход Азербайджана от плановой социалистической экономики к свободной рыночной повлиял на процесс планирования его развития. Быстро переболев космополитичными постройками, новый Баку начал осваивать актуальные архитектурные течения, такие как хайтек, минимализм, экоархитектуру, при этом не забывая о своих козырях - рельефе, камне, зелени и солнце.

Здания Баку отличаются классическим и современным дизайном, где профессионально сочетаются международный и национальный архитектурные стили. Внедрение современных архитектурных стилей означает включение нового элемента в облик столицы, соединяющей в себе восточный и западный колориты.

Баку действительно превращается в прекрасный город для жизни. Созидательная работа и благоустройство ради красоты Баку ведутся с большим вниманием, точностью, чуткостью и вкусом. Мы модернизируем наш город, сохраняя его древний исторический облик.

Как мы знаем, огонь нашел отражение в архитектуре Баку в самом его древнем и символичном сооружении - Девичьей Башне (Гыз галасы). Если смотреть на историческое сооружение сверху, становится понятным - Башня построена в форме знака "бута", символизирующего язычок пламени. Современным преобразованием огня в "камень" стало строительство многоэтажного комплекса Flame Towers (букв. Пламенные башни), который включает гостиницу, жилое здание и офисы и напоминает по форме три языка пламени.

Сегодня наш древний, но вечно преображающийся город переживает новую страницу своей архитектурной истории. У современного Баку появились новые символы. Прежде всего, это вышеупомянутый комплекс Flame Towers, а также ультрасовременный концертный комплекс Crystal Hall и Центр Гейдара Алиева, построенный в постмодернистском архитектурном стиле.

Активную роль в реализации нынешнего этапа преобразования Баку играет новое поколение профессиональных архитектурных кадров Азербайджана, которые достаточно уверенно и успешно вносят свой вклад в сохранение исторически сложившихся традиции градостроительства, при этом созданные и возводимые в настоящее время ими здания уже формируют новые азербайджанские стандарты.