https://news.day.az/society/127903.html
Эльчин Аскеров: «Мечеть – это место поклонения Всевышнему, и если кто-то из посещающих мечеть пытается использовать религию в не совсем богоугодных делах, то они должны быть выдворены из мечети или наказаны»
Интервью Day.Az с заместителем председателя Государственного комитета по работе с религиозными организациями Эльчином Аскеровым.
- Было бы интересно знать, был ли руководитель мечети "Абу-Бекр" Гамет Сулейманов назначен ее имамом Управлением мусульман Кавказа (УМК)? Известно, что в бытность председателем ГКРРО Рафик Алиев неоднократно обращался в УМК с просьбой официально назначить имама мечети "Абу-Бекр"...
- Нет, Гамет Сулейманов не назначался имамом мечети "Абу-Бекр" со стороны УМК, однако он является председателем официально зарегистрированной общины данной мечети. На этом основании он и действует в общине.
- Как известно, военный суд по тяжким преступлениям в 2003 году, рассматривая дело группы лиц, принимавших участие в военных действия на территории Российской Федерации на стороне чеченских боевиков, вынес решение о закрытии мечети "Абу-Бекр" в связи с проведением там противозаконной деятельности, поскольку осужденные лица проходили вербовку именно в этой мечети. Как Вы думаете, почему по сей день постановление суда не исполнено?
- К сожалению, у меня нет достоверной информации о данном решении. Лично я никогда не видел такое постановление суда.
- В интервью Day.Az вы заявили, что в общине мечети "Абу-Бекр" существуют разногласия между ее членами. "Экстремистски настроенные члены общины даже отказываются совершать молитвенные обряды в мечети, обвиняя ее имама в близости с государством". Вы согласны, что в общине действуют два крыла - радикально настроенные и провластные, возглавляемые ее имамом Гаметом Сулеймановым?
- Во-первых, я воздержался бы от термина "провластные". Действующему руководству мечети более подошло бы слово "умеренные", так как в проповедях официального руководителя общины не были замечены призывы незаконного или радикального характера, в то время, как само течение во всем мире известно своими порой неоднозначными радикальными идеями. Говоря же об "экстремистки настроенных" членах общины, речь шла вообще о группе членов течении "ваххабизма", или как по-иному его называют, "салафизма" в Азербайджане. Как видно из приведенной цитаты, такие экстремистки настроенные элементы уже не посещают мечеть и не могут считаться официальными членами общины именно этой мечети.
В то же время я не собираюсь оправдывать и общину мечети, так как хотя такие радикальные и экстремистские элементы на данный момент и не поддерживаются руководством общины, но, к сожалению, все же вербовались именно из этой среды. Значит, была допущена какая-то ошибка в самом начале, если именно посетители мечети "Абу-Бекра" попали в группу риска быть привлеченными в радикальные группы.
На данный момент, насколько мне известно, среди последователей течения т.н. салафизма имеются даже не два, а три крыла, конфликтующих между собой на идейной основе. Одно из них, как я сказал, "умеренные", являются членами общины мечети "Абу-Бекр" и обвиняют последователей двух других групп в радикализме и считают, что такое поведение неприемлемо в религии.
- Возможно ли, что взрыв в мечети был осуществлен радикально настроенными членами мечети "Абу-Бекр", поскольку, по неподтвержденным данным, была предпринята попытка покушения на ее руководителя Гамета Сулейманова?
- Такой вывод может сделать только следствие и суд по данному инциденту.
- Судебные инстанции и госструктуры страны неоднократно высказывали свое недовольство деятельностью мечети "Абу-Бекр". В заявлениях нередко звучали обвинения в покровительстве руководителям радикальным исламским течениям, в частности, ваххабизму. С чем связано то, что, несмотря ни на какие факты и заявления, мечеть "Абу-Бекр" продолжает действовать?
- Отчасти на этот вопрос я уже ответил. Вся община верующих мечети не может быть в ответе за отдельные группы, тем более, если сама община официально пытается отмежеваться от таковых. Мечеть - это место поклонения Всевышнему, и если кто-то из посещающих мечеть пытается использовать религию в не совсем богоугодных делах, то они должны быть выдворены из мечети или наказаны, но сама мечеть и нормальные ее посетители в этом не виноваты. Есть, в конце концов, человеческие права, защищать которые мы обязаны. И наконец, не забудем, что в этот раз сама мечеть "Абу-Бекр" и ее руководитель подверглись насильственным действиям, и подождем заключение следствия.
- Как Вы думаете, почему община мечети "Абу-Бекр" столь популярна среди мусульман Азербайджана? Если сравнивать ее с остальными мечетями в городе, то во время пятничной молитвы в мечети "Абу-Бекр" невозможно найти свободного места. Численность общины "Абу-Бекр" продолжает увеличиваться...
- Есть ряд объективных и субъективных, вполне логичных причин этого явления, однако я не готов на данный момент выносить эти причины на общественное обсуждение, так как анализ этих причин и вынесение решения по данному вопросу - обязанность только соответствующих структур.
- Имеются ли у ГКРРО статистические данные о том, какова на сегодняшний день численность общины мечети "Абу-Бекр"?
- Статистики нет, но, по наблюдениям, не менее семи тысяч.
- Вы согласны с бытующим в обществе мнением о том, что общине мечети "Абу-Бекр" покровительствуют влиятельные люди в правительстве?
- Это одно из многих бытующих в обществе и не соответствующих действительности мнений. Если даже среди влиятельных людей будут сочувствующие идеям этой общины представители (а это возможно, но не факт), то государство никогда не позволит им покровительствовать и прикрывать незаконную или антиобщественную деятельность общины.
Б.А.
Day.Az
Новости по теме:
Гаджи Ильгар Ибрагимоглу: "Случившееся в мечети "Абу-Бекр" стало результатом неправильного исламского просвещения в Азербайджане"
Октай Атахан: "Сегодня России была бы очень выгодна эскалация американо-иранского конфликта, а чтобы вызвать её к действию, такие провокации, как взрыв в мечети "Абу-Бекр", были бы очень уместны"
В бакинской мечети "Абу-Бекр" взорваны две гранаты. Есть погибшие - ОБНОВЛЕНО
Аллахшукюр Пашазаде: "Не надо представлять случившиеся в мечети "Абу-Бекр" как религиозную проблему"
В Баку задержан мужчина, совершивший кражу в мечети "Абу-бекр"
Рамиз Мехтиев: "Не думаю, что в Азербайджане можно запретить деятельность религиозных сект, ваххабитов"
Эльчин Аскеров: "Экстремистски настроенные члены общины мечети "Абу-Бекр" отказываются совершать молитвенные обряды в мечети, обвиняя ее имама в близости с государством"
Руководитель мечети "Абу-Бекр": "Не стоит играть чувствами верующих. Это весьма опасно и не послужит пользе государства"
Хидаят Оруджев: "Использование религии в политических целях еще не приносило успеха ни одному государству"
Руководитель мечети "Абу-Бекр": "Мы подчиняемся властям в тех вопросах, которые не противоречат Шариату"
Рамиз Мехтиев: "Со стороны прессы было бы правильно не обвинять кого-то в ваххабизме и не представлять преступников как представителя какого-то религиозного течения"
Глава мечети "Абу-Бекр": "Я не считаю нужным комментировать арест лиц, обвиняемых в ваххабизме"
Руководитель мечети "Абу-Бекр": "Мы служим Аллаху и Родине, а не правительству"
Руководитель мечети "Абу-бекр" Гамет Сулейманов: "Я не ваххабит"
Эльчин Аскеров: «Мечеть – это место поклонения Всевышнему, и если кто-то из посещающих мечеть пытается использовать религию в не совсем богоугодных делах, то они должны быть выдворены из мечети или наказаны»
- Нет, Гамет Сулейманов не назначался имамом мечети "Абу-Бекр" со стороны УМК, однако он является председателем официально зарегистрированной общины данной мечети. На этом основании он и действует в общине.
- Как известно, военный суд по тяжким преступлениям в 2003 году, рассматривая дело группы лиц, принимавших участие в военных действия на территории Российской Федерации на стороне чеченских боевиков, вынес решение о закрытии мечети "Абу-Бекр" в связи с проведением там противозаконной деятельности, поскольку осужденные лица проходили вербовку именно в этой мечети. Как Вы думаете, почему по сей день постановление суда не исполнено?
- К сожалению, у меня нет достоверной информации о данном решении. Лично я никогда не видел такое постановление суда.
- В интервью Day.Az вы заявили, что в общине мечети "Абу-Бекр" существуют разногласия между ее членами. "Экстремистски настроенные члены общины даже отказываются совершать молитвенные обряды в мечети, обвиняя ее имама в близости с государством". Вы согласны, что в общине действуют два крыла - радикально настроенные и провластные, возглавляемые ее имамом Гаметом Сулеймановым?
- Во-первых, я воздержался бы от термина "провластные". Действующему руководству мечети более подошло бы слово "умеренные", так как в проповедях официального руководителя общины не были замечены призывы незаконного или радикального характера, в то время, как само течение во всем мире известно своими порой неоднозначными радикальными идеями. Говоря же об "экстремистки настроенных" членах общины, речь шла вообще о группе членов течении "ваххабизма", или как по-иному его называют, "салафизма" в Азербайджане. Как видно из приведенной цитаты, такие экстремистки настроенные элементы уже не посещают мечеть и не могут считаться официальными членами общины именно этой мечети.
В то же время я не собираюсь оправдывать и общину мечети, так как хотя такие радикальные и экстремистские элементы на данный момент и не поддерживаются руководством общины, но, к сожалению, все же вербовались именно из этой среды. Значит, была допущена какая-то ошибка в самом начале, если именно посетители мечети "Абу-Бекра" попали в группу риска быть привлеченными в радикальные группы.
На данный момент, насколько мне известно, среди последователей течения т.н. салафизма имеются даже не два, а три крыла, конфликтующих между собой на идейной основе. Одно из них, как я сказал, "умеренные", являются членами общины мечети "Абу-Бекр" и обвиняют последователей двух других групп в радикализме и считают, что такое поведение неприемлемо в религии.
- Возможно ли, что взрыв в мечети был осуществлен радикально настроенными членами мечети "Абу-Бекр", поскольку, по неподтвержденным данным, была предпринята попытка покушения на ее руководителя Гамета Сулейманова?
- Такой вывод может сделать только следствие и суд по данному инциденту.
- Судебные инстанции и госструктуры страны неоднократно высказывали свое недовольство деятельностью мечети "Абу-Бекр". В заявлениях нередко звучали обвинения в покровительстве руководителям радикальным исламским течениям, в частности, ваххабизму. С чем связано то, что, несмотря ни на какие факты и заявления, мечеть "Абу-Бекр" продолжает действовать?
- Отчасти на этот вопрос я уже ответил. Вся община верующих мечети не может быть в ответе за отдельные группы, тем более, если сама община официально пытается отмежеваться от таковых. Мечеть - это место поклонения Всевышнему, и если кто-то из посещающих мечеть пытается использовать религию в не совсем богоугодных делах, то они должны быть выдворены из мечети или наказаны, но сама мечеть и нормальные ее посетители в этом не виноваты. Есть, в конце концов, человеческие права, защищать которые мы обязаны. И наконец, не забудем, что в этот раз сама мечеть "Абу-Бекр" и ее руководитель подверглись насильственным действиям, и подождем заключение следствия.
- Как Вы думаете, почему община мечети "Абу-Бекр" столь популярна среди мусульман Азербайджана? Если сравнивать ее с остальными мечетями в городе, то во время пятничной молитвы в мечети "Абу-Бекр" невозможно найти свободного места. Численность общины "Абу-Бекр" продолжает увеличиваться...
- Есть ряд объективных и субъективных, вполне логичных причин этого явления, однако я не готов на данный момент выносить эти причины на общественное обсуждение, так как анализ этих причин и вынесение решения по данному вопросу - обязанность только соответствующих структур.
- Имеются ли у ГКРРО статистические данные о том, какова на сегодняшний день численность общины мечети "Абу-Бекр"?
- Статистики нет, но, по наблюдениям, не менее семи тысяч.
- Вы согласны с бытующим в обществе мнением о том, что общине мечети "Абу-Бекр" покровительствуют влиятельные люди в правительстве?
- Это одно из многих бытующих в обществе и не соответствующих действительности мнений. Если даже среди влиятельных людей будут сочувствующие идеям этой общины представители (а это возможно, но не факт), то государство никогда не позволит им покровительствовать и прикрывать незаконную или антиобщественную деятельность общины.
Б.А.
Day.Az
Новости по теме:
Гаджи Ильгар Ибрагимоглу: "Случившееся в мечети "Абу-Бекр" стало результатом неправильного исламского просвещения в Азербайджане"
Октай Атахан: "Сегодня России была бы очень выгодна эскалация американо-иранского конфликта, а чтобы вызвать её к действию, такие провокации, как взрыв в мечети "Абу-Бекр", были бы очень уместны"
В бакинской мечети "Абу-Бекр" взорваны две гранаты. Есть погибшие - ОБНОВЛЕНО
Аллахшукюр Пашазаде: "Не надо представлять случившиеся в мечети "Абу-Бекр" как религиозную проблему"
В Баку задержан мужчина, совершивший кражу в мечети "Абу-бекр"
Рамиз Мехтиев: "Не думаю, что в Азербайджане можно запретить деятельность религиозных сект, ваххабитов"
Эльчин Аскеров: "Экстремистски настроенные члены общины мечети "Абу-Бекр" отказываются совершать молитвенные обряды в мечети, обвиняя ее имама в близости с государством"
Руководитель мечети "Абу-Бекр": "Не стоит играть чувствами верующих. Это весьма опасно и не послужит пользе государства"
Хидаят Оруджев: "Использование религии в политических целях еще не приносило успеха ни одному государству"
Руководитель мечети "Абу-Бекр": "Мы подчиняемся властям в тех вопросах, которые не противоречат Шариату"
Рамиз Мехтиев: "Со стороны прессы было бы правильно не обвинять кого-то в ваххабизме и не представлять преступников как представителя какого-то религиозного течения"
Глава мечети "Абу-Бекр": "Я не считаю нужным комментировать арест лиц, обвиняемых в ваххабизме"
Руководитель мечети "Абу-Бекр": "Мы служим Аллаху и Родине, а не правительству"
Руководитель мечети "Абу-бекр" Гамет Сулейманов: "Я не ваххабит"
Присоединяйтесь к нам в мессенджерах:
Заметили ошибку в тексте? Выберите текст и сообщите нам, нажав Ctrl + Enter на клавиатуре