Грузинский эксперт: Само существование Армении является исторической ошибкой - ИНТЕРВЬЮ
Интервью Day.Az с грузинским экспертом, президентом Кавказского международного центра исследований геоистории и геополитики, историком Гурамом Мархулия. 

- Недавно стало известно, что армянский епископ обратился к правительству Грузии по поводу "возвращения" армянам около 442 церквей, которые якобы являются армянскими. Как бы вы это прокомментировали?

- История народов Южного Кавказа богата захватами территорий и изменением географических границ государств. То же самое происходило везде в мире, но здесь много лжи в трактовке исторических событий. Республика Армения, в частности, открыто или скрыто претендует на земли всех соседних государств.

Часть земель, на которых сегодня существует Армения, являются историческими грузинскими территориями. Вообще, само существование Армении является исторической ошибкой. Лорийская область с городами Степанаван, Ванадзор, Гюмри являются историческими грузинскими землями.

Не буду уходить далеко в историю, В 1783 году кахетинский царь Ираклий Второй подписал Георгиевский договор с Россией, по которому Лорийская область, Бамбакское ущелье, часть территории нынешней Армении была в составе Картли-Кахетинского государства. Более того, до 1801 года, т.е. до упразднения грузинской государственности, армянам строить в Грузии еретические армянские церкви не позволялось по той простой причине, что в 607 году каталикос армян Абраам I предал анафеме грузинский народ.

Хочу привести этот документ в подробностях. Вот как он звучит: "Мы проклинаем и ниц ввергли грузинского Каталикоса Кириона и на всех грузин распространяем, чтоб армяне после этого не должны иметь никакие связи с грузинами, никакие отношения, ни в молитвах, ни в трапезе, ни в дружбе и в воспитании детей. Армяне пусть не смеют идти молиться в известную церковь в Мцхета, ни в Манглисскую церковь, не давать грузинам возможности ходить в наши церкви, уклоняйтесь от брака с ними, разрешается только торговать с ними, как с евреями. Кто нарушит этот приказ да будет проклят он душой и телом во веки вечные".

Церковный раскол и предание анафеме грузинского народа обернулось трагедией для самого "непотопляемого" армянского народа. Потеряв государственность, армяне находили убежище в Грузии, но заходить в грузинские церкви им уже не разрешалось, а тем более строить армянскую еретическую церковь. Однако положение изменилось в 1811 году, когда российский императорский двор незаконно упразднил автокефалию Грузинской православной церкви, отменил патриаршее правление и грузинскую церковь, на правах экзархата, подчинил Синоду русской церкви.

После этого у армян развязались руки, и они приступили к массовому присвоению грузинских церквей в Восточной Грузии.

Сегодня Армения претендует не только на грузинские церкви, но и земли вокруг них, это делается для того, чтобы обосновать свои притязания на территории Грузии, так как они уже понимают, что допустили непростительную ошибку, начав войну против Азербайджана. В Ереване четко осознают, что будущее на Южном Кавказе принадлежит не России, а тюркскому миру, поэтому ищут новую Армению в Грузии.

- Кстати, 442 церквей это, как выясняется, еще не все, на что претендует армянская церковь. Например, в 1995 году в Ереване вышла на армянском языке карта-справочник "Армянские церкви в Грузии", согласно которой в Грузии числится аж 653 армянских церквей. Не многовато ли?

- Совершенно верно, согласно карте-справочнику, вышедшему в 1995 году и подготовленному специалистом по армянской архитектуре, директором общественной организации по изучению армянской архитектуры (RAA) Самвелом Карапетяном, на территории Грузии насчитали приличное количество - 653 армянских храмов.

И когда после этого Грузии были предъявлены претензии на 442 церкви, то первоначально мы подумали, что уважаемые армянские ученые допустили оплошность, не так сосчитали и после окончательной проверки пришли к выводу, что армянских церквей не 653, а 442. Нашей радости не было предела, однако не тут-то было, оказывается, эти 211 памятников находятся в оккупированных Россией Абхазии и Северной Картли (Цхинвальский регион). То есть вот этим своим актом армяне еще и не признают за Грузией оккупированных областей. Такова сущность армянства. Гены!

- А по каким критериям армяне причисляют грузинские храмы к "своим"?

- В предъявленном армянской стороной списке не указано, на каком основании грузинские церкви стали армянскими. В Грузии нет никаких документов, указывающих, что эти церкви когда-то принадлежали армянам. Более того, все церкви в армянском списке, за исключением нескольких, относятся именно к XIX столетию, т.е ко времени, когда не существовало грузинской государственности. Представляете, получается, что армяне в течение XIX столетия выстроили в Грузии 653 церкви! Но самое интересное, что основаны эти храмы были с XI по XVIII века.

Так, недавно во время археологических работ в т.н. церкви "Норашен" в Тбилиси были обнаружены каменные плиты XVI в., археологи также обнаружили в основании храма захоронения с грузинскими надписями. Совершенно очевидно, что это указывает на принадлежности церкви Грузии! Кроме того, по правилам армянской апостольской церкви, хоронят не внутри храма, а в притворе, то есть вокруг церкви.

Исходя из вышеотмеченного, подчеркиваю, что у армянской стороны нет никаких документов, указывающих на принадлежность грузинских церквей армянам, они представили голый список без какого-либо обоснования. А вот камни, как показывают раскопки, не лгут. Поэтому армянские притязания беспочвенны.