https://news.day.az/world/98173.html
Разиль Валеев: «Если Карабах отторгнется от Азербайджана, то татары задумаются о независимости от России»
И.БАЯНДУРЛУ
[email protected]
Разиль Валеев является депутатом татарского парламента, он председатель комитета по культуре, науке, образованию и национальным вопросам.
Родился 4 января 1947 года в селе Ташлык Нижнекамского района Татарской АССР. Окончил Литературный институт им. А. М. Горького (1973 г.). Владеет турецким языком. В 1972 - 1981 гг. работал в редакции журнала "Ялкын" литсотрудником, затем ответственным секретарем.
В 1981 - 1984 гг. - ответственный секретарь писательской организации в Набережным Челнах.
В 1984 - 1985 гг. - заместитель председателя правления Союза писателей Татарстана.
В 1985 - 1986 гг. - писатель-профессионал.
В 1986 - 2000 гг. занимал пост директора Национальной библиотеки РТ.
В 1990 - 2000 гг. - народный депутат РТ.
В 2000 - 2004 гг. - депутат Государственного совета РТ второго созыва. Являлся председателем постоянной комиссии Государственного совета РТ по науке, образованию, культуре и национальным вопросам, членом президиума Госсовета РТ.
Господин Валеев - поэт, прозаик, драматург (Разиль Валиди). Автор 27 книг. Член Союзов писателей РФ и РТ, Литфондов РФ и РТ. Вице-президент Татарского пенцентра Всемирной организации писателей. Первый заместитель председателя исполкома Всемирного конгресса татар. Почетный академик Российской академии гуманитарных наук. Председатель попечительского совета Национальной библиотеки РТ. Заслуженный работник культуры РФ и РТ, лауреат Республиканской премии им. М. Джалиля, премии им. А. Алиша. Награжден почетными грамотами Министерства культуры РФ и РТ. Женат, имеет дочь. Увлечение - путешествия.
Предлагаем вам беседу обозревателя "Зеркала" с этим интересным человеком, которого считают доверенным лицом президента Шаймиева. Он, несомненно, храбрый представитель национальной интеллигенции и осмеливается артикулировать мысли, которые глава Татарстана произносить не может, в силу очевидных политических обстоятельств.
- Разиль бей, многие аналитики как в России, так и за ее пределами считают, что после ельцинской эпохи в пору путинскую начался процесс доктринального и системного сужения субъектного суверенитета Татарстана. Разделяете ли вы это мнение, если да, то чем, по-вашему, вызвано сие "федеральное наступление" на татарскую государственность, пребывающую в рамках РФ?
- Вы верно, метко обозначили качество этого процесса прилагательными "системный" и "доктринальный". И хотя у Российской Федерации нет официального курса или закона о государственной национальной политике, негласно, в своеобразном теневом режиме такая политика вырабатывается и реализуется.
Впрочем, эпизодами, иногда и наскоками эта политика обволакивается в какие-то формализующие политический курс законодательные и правоприменительные схемы, что порой приводит к серьезным конституционным коллизиям и даже курьезам. Вот недавно мы были на парламентских слушаниях в Москве. Так вот, федеральные законодатели всерьез обсуждали законопроект "О русском народе". Нам это показалось, мягко говоря, странным. В ответ на подобную инициативу "первопрестольных" депутатов я выложил свой документ - проект закона РФ "О татарском народе". Свою позицию я аргументировал тем, что, коль скоро татары - второй по численности народ в государстве российском, и его права должны найти законодательное закрепление. После чего, из соображений высшей справедливости, основываясь на Конституции Российской Федерации, которая провозгласила равенство и равноправие всех народов, я вообще предложил решить вопрос фундаментально, то есть принять сто семь подобных законов - по числу наций и народностей, проживающих в РФ. Правды ради скажу, что после нашего контрпредложения законопроект "О русском народе" сняли и более к нему не возвращались.
Я полностью разделяю мнение экспертов, которое содержится в вашем вопросе. Больше того, отмечу, что концептуальная, целенаправленная политика сужения, уничижения фундаментальных полномочий субъектов РФ проводится не только в отношении Республики Татарстан. Это, Ибрагим бей, касается всех. Просто именно Татарстан оказывает принципиальное, последовательное и системное политико-правовое сопротивлению этому явлению. И посему на нас фокусируется массированное внешнее внимание. А другие республики устали и зараженные ущербной логикой "нас все равно сломают" отказались от борьбы.
А мы все еще стоим и противостоим. И вы знаете, нам все же удается одерживать серьезные победы по знаковым моментам взаимоотношений с Федеральным центром. К примеру, на нас, так сказать, подали в Конституционный суд Российской Федерации относительно внедрения обязательного преподавания татарского языка во всех школах республики. Мы отстояли в этом судебном органе конституционного правосудия наше право и нашу правоту. Теперь татарский язык, будучи государственным языком РТ, преподается в одинаковых пропорциях с русским языком во всех школах страны.
Но чаще, конечно, подобного рода судебные тяжбы мы проигрываем, как, например, в вопросе возвращения к татарскому алфавиту, основанному на латинской графике, то есть яналифу. Хотя мы и по сей день непоколебимо уверены в своей правоте, ибо совершенно очевидно, что Конституционный суд Российской Федерации принял не правовое, а чисто политическое решение. Решение КС РФ, войдя в противоречие с рядом статей российской Конституции, посягнуло на право нашего народа пользоваться той письменностью, которую он посчитал нужным. А ведь на то была и есть суверенная воля народа, выраженная в решении парламента, принявшего закон Республики Татарстан от 15 сентября 1999 г. "О восстановлении татарского алфавита на основе латинской графики". Более того, эта воля выразилась и в единогласном одобрении возвращения к яналифу Всемирным конгрессом татар. - Конституция Республики Татарстан декларирует, что РТ есть самодостаточное государство.
-Одним из функциональных свойств государственной самодостаточности является право народа напрямую формировать две ветви власти: законодательную и исполнительную. Между тем последние преобразования в государственном устройстве России и нововведения в свете путинского выстраивания так называемой вертикали власти упразднили институт выборных глав субъектов РФ. Теперь получается, что источником исполнительной власти в Татарстане является не его многонациональный народ, а президент России, который предлагает вашему парламенту свои три кандидатуры, не оставляя особого выбора представительскому органу субъекта федерации. Не противоречит ли такое положение вещей духу татарской Конституции и основам пусть особой и пребывающей в пределах РФ, но все же государственности татарского народа?
- Это очень сложный вопрос. Прежде всего скажу, что очевидно желание народа, обладающего богатыми и уникальными государственническими традициями и многомерной политической культурой. Жива его многовековая мечта о воссоздании полноценного, суверенного государства.Не скрою, что, когда мы писали проект своей Конституции, мы подразумевали именно это.
Мы писали Конституцию не на один или два года, писали ее не под складывающуюся ситуацию. Мы писали ее на будущее, под стратегические чаяния народа. Когда составляли Основной Закон, то отдавали себе отчет в том, что от декларативного объявления страны суверенным и независимым государством Татарстан таковым не станет. Но мы установили максимальную планку, чтобы оберегать и шаг за шагом укреплять свою государственность оставить будущим поколениям серьезный фундамент для глобальных созидательных свершений.
Что касается существа вашего вопроса, то я и очень много других депутатов выступали и голосовали в Государственном совете РТ против закона, формализующего новый, спущенный из федерального центра порядок избрания главы республики. Я исходил из того, что это противоречит Конституции РФ и РТ и базовым принципам федерализма.
Но здесь есть один важный, весьма существенный момент. Мы не изъяли статью татарстанской Конституции, которая гласит о том, что президент Татарстана избирается прямым голосованием народа. Вопреки тому, что эта статья противоречит федеральной Конституции и считается незаконной, мы лишь временно приостановили ее действие. Так что мы, все еще челом "не бив", надеемся и смотрим в будущее.
- Как известно, между РТ и РФ подписан новый договор о разграничении полномочий, после чего старый договор, выработанный и принятый при Ельцине, естественно, утратил свою силу. Какой из этих документов был более "суверенитетодарующим"?
- Конечно же, прежний договор был более объемный, там было больше статей, охватывающих и регулирующих большее число вопросов и ситуаций. В нем больше регулятивной роли отводилось субъекту. Но он страдал существенным изъяном: половинчатостью легитимности, то есть старый договор был выработан аппаратами исполнительной власти и подписан президентами России и Татарстана, но не был ратифицирован парламентами.
Между тем нынешний документ, хоть он куцый и краткий, легитимный на все сто процентов, то есть новый договор прошел ратификацию в Государственном совете Татарстана, Государственной думе и Совете Федерации Российской Федерации, был одобрен главой нашей республики и в статусе Федерального закона подписан президентом России.
- Как вы оцениваете роль татарского парламента, часть депутатов которого сродни приснопамятной практике советской эпохи "работает не на постоянной основе", в политической системе Татарстана?
- Я согласен с вами, у нас далеко не совершенный парламент, как впрочем, не совершенны политическая система и избирательные механизмы в Татарстане. Но не следует забывать, что татарскому парламентаризму всего пятнадцать лет и он находится в состоянии политической "подростковости".
Также не следует механически сравнивать законодательный орган субъекта далеко не совершенной федерации, являющейся к тому же далеко не демократическим государством, с парламентом суверенной страны, которая достигла высот в строительстве функциональной демократии, рыночной экономики и гражданского общества. В этом смысле Госсовет Татарстана сложно сопоставим с парламентами, скажем, Франции, Германии, Франции или Азербайджана, который всего семнадцать лет назад восстановил свою независимость и реанимировал суверенную государственность. Но мы искренне желаем и стремимся к тому, чтобы Татарстан обрел такой же полноценный парламент, как Милли меджлис Азербайджана.
- Последний вопрос к вам, не только как к политику, но и историку. Насколько оправдана российская внешняя политика, потворствующая сепаратистским оккупационным режимам в Абхазии, Южной Осетии, Приднестровье и Нагорном Карабахе? Можно ли без ущерба для своей государственности оказывать военно-политическое содействие отторжению и отчуждению территорий сопредельных государств? Особенно, если твой собственный федеральный многонациональный организм глубинно заражен и разрывается букетом серьезных политических, конституционно-правовых, социально-экономических и, наконец, ментальных, духовно-мировоззренческих болезней и застарелых патологий, которые в самый непредвиденный миг могут привести к коллапсу страны, как единого целого?
- Ваш вопрос содержит ответ. Совершенно очевидно, что Россия никак не может избавиться от имперских амбиций. Это у нее в крови - неумное стремление к тому, чтобы быть самыми большими, управлять всеми и вся, чтобы все и вся подчинялись только ей. Сегодня ее правители желают отторгнуть территории суверенной Грузии. То же самое с Азербайджаном и Молдовой.
Между тем такая внешняя политика "заминирована" роковым алогизмом. Ведь по логике, если Абхазия или оккупированный Нагорный Карабах обретет независимость, то почему того же не должен хотеть народ Татарстана. И где гарантия, что этого в таком случае не возжелает Татарстан или Башкортостан, Чечня или Якутия.
Мы же не глупые люди и думаем над вопросом: если абхазам, осетинам, армянам Нагорного Карабаха или русским Приднестровья можно, то почему НАМ, ТАТАРАМ, НЕЛЬЗЯ...
Словом, верная имперским традициям Россия вновь и опять повинуется своим завоевательским амбициям. А ее правители даже не задумываются о таких простых вещах...
Разиль Валеев: «Если Карабах отторгнется от Азербайджана, то татары задумаются о независимости от России»
[email protected]
Разиль Валеев является депутатом татарского парламента, он председатель комитета по культуре, науке, образованию и национальным вопросам.
Родился 4 января 1947 года в селе Ташлык Нижнекамского района Татарской АССР. Окончил Литературный институт им. А. М. Горького (1973 г.). Владеет турецким языком. В 1972 - 1981 гг. работал в редакции журнала "Ялкын" литсотрудником, затем ответственным секретарем.
В 1981 - 1984 гг. - ответственный секретарь писательской организации в Набережным Челнах.
В 1984 - 1985 гг. - заместитель председателя правления Союза писателей Татарстана.
В 1985 - 1986 гг. - писатель-профессионал.
В 1986 - 2000 гг. занимал пост директора Национальной библиотеки РТ.
В 1990 - 2000 гг. - народный депутат РТ.
В 2000 - 2004 гг. - депутат Государственного совета РТ второго созыва. Являлся председателем постоянной комиссии Государственного совета РТ по науке, образованию, культуре и национальным вопросам, членом президиума Госсовета РТ.
Господин Валеев - поэт, прозаик, драматург (Разиль Валиди). Автор 27 книг. Член Союзов писателей РФ и РТ, Литфондов РФ и РТ. Вице-президент Татарского пенцентра Всемирной организации писателей. Первый заместитель председателя исполкома Всемирного конгресса татар. Почетный академик Российской академии гуманитарных наук. Председатель попечительского совета Национальной библиотеки РТ. Заслуженный работник культуры РФ и РТ, лауреат Республиканской премии им. М. Джалиля, премии им. А. Алиша. Награжден почетными грамотами Министерства культуры РФ и РТ. Женат, имеет дочь. Увлечение - путешествия.
Предлагаем вам беседу обозревателя "Зеркала" с этим интересным человеком, которого считают доверенным лицом президента Шаймиева. Он, несомненно, храбрый представитель национальной интеллигенции и осмеливается артикулировать мысли, которые глава Татарстана произносить не может, в силу очевидных политических обстоятельств.
- Разиль бей, многие аналитики как в России, так и за ее пределами считают, что после ельцинской эпохи в пору путинскую начался процесс доктринального и системного сужения субъектного суверенитета Татарстана. Разделяете ли вы это мнение, если да, то чем, по-вашему, вызвано сие "федеральное наступление" на татарскую государственность, пребывающую в рамках РФ?
- Вы верно, метко обозначили качество этого процесса прилагательными "системный" и "доктринальный". И хотя у Российской Федерации нет официального курса или закона о государственной национальной политике, негласно, в своеобразном теневом режиме такая политика вырабатывается и реализуется.
Впрочем, эпизодами, иногда и наскоками эта политика обволакивается в какие-то формализующие политический курс законодательные и правоприменительные схемы, что порой приводит к серьезным конституционным коллизиям и даже курьезам. Вот недавно мы были на парламентских слушаниях в Москве. Так вот, федеральные законодатели всерьез обсуждали законопроект "О русском народе". Нам это показалось, мягко говоря, странным. В ответ на подобную инициативу "первопрестольных" депутатов я выложил свой документ - проект закона РФ "О татарском народе". Свою позицию я аргументировал тем, что, коль скоро татары - второй по численности народ в государстве российском, и его права должны найти законодательное закрепление. После чего, из соображений высшей справедливости, основываясь на Конституции Российской Федерации, которая провозгласила равенство и равноправие всех народов, я вообще предложил решить вопрос фундаментально, то есть принять сто семь подобных законов - по числу наций и народностей, проживающих в РФ. Правды ради скажу, что после нашего контрпредложения законопроект "О русском народе" сняли и более к нему не возвращались.
Я полностью разделяю мнение экспертов, которое содержится в вашем вопросе. Больше того, отмечу, что концептуальная, целенаправленная политика сужения, уничижения фундаментальных полномочий субъектов РФ проводится не только в отношении Республики Татарстан. Это, Ибрагим бей, касается всех. Просто именно Татарстан оказывает принципиальное, последовательное и системное политико-правовое сопротивлению этому явлению. И посему на нас фокусируется массированное внешнее внимание. А другие республики устали и зараженные ущербной логикой "нас все равно сломают" отказались от борьбы.
А мы все еще стоим и противостоим. И вы знаете, нам все же удается одерживать серьезные победы по знаковым моментам взаимоотношений с Федеральным центром. К примеру, на нас, так сказать, подали в Конституционный суд Российской Федерации относительно внедрения обязательного преподавания татарского языка во всех школах республики. Мы отстояли в этом судебном органе конституционного правосудия наше право и нашу правоту. Теперь татарский язык, будучи государственным языком РТ, преподается в одинаковых пропорциях с русским языком во всех школах страны.
Но чаще, конечно, подобного рода судебные тяжбы мы проигрываем, как, например, в вопросе возвращения к татарскому алфавиту, основанному на латинской графике, то есть яналифу. Хотя мы и по сей день непоколебимо уверены в своей правоте, ибо совершенно очевидно, что Конституционный суд Российской Федерации принял не правовое, а чисто политическое решение. Решение КС РФ, войдя в противоречие с рядом статей российской Конституции, посягнуло на право нашего народа пользоваться той письменностью, которую он посчитал нужным. А ведь на то была и есть суверенная воля народа, выраженная в решении парламента, принявшего закон Республики Татарстан от 15 сентября 1999 г. "О восстановлении татарского алфавита на основе латинской графики". Более того, эта воля выразилась и в единогласном одобрении возвращения к яналифу Всемирным конгрессом татар. - Конституция Республики Татарстан декларирует, что РТ есть самодостаточное государство.
-Одним из функциональных свойств государственной самодостаточности является право народа напрямую формировать две ветви власти: законодательную и исполнительную. Между тем последние преобразования в государственном устройстве России и нововведения в свете путинского выстраивания так называемой вертикали власти упразднили институт выборных глав субъектов РФ. Теперь получается, что источником исполнительной власти в Татарстане является не его многонациональный народ, а президент России, который предлагает вашему парламенту свои три кандидатуры, не оставляя особого выбора представительскому органу субъекта федерации. Не противоречит ли такое положение вещей духу татарской Конституции и основам пусть особой и пребывающей в пределах РФ, но все же государственности татарского народа?
- Это очень сложный вопрос. Прежде всего скажу, что очевидно желание народа, обладающего богатыми и уникальными государственническими традициями и многомерной политической культурой. Жива его многовековая мечта о воссоздании полноценного, суверенного государства.Не скрою, что, когда мы писали проект своей Конституции, мы подразумевали именно это.
Мы писали Конституцию не на один или два года, писали ее не под складывающуюся ситуацию. Мы писали ее на будущее, под стратегические чаяния народа. Когда составляли Основной Закон, то отдавали себе отчет в том, что от декларативного объявления страны суверенным и независимым государством Татарстан таковым не станет. Но мы установили максимальную планку, чтобы оберегать и шаг за шагом укреплять свою государственность оставить будущим поколениям серьезный фундамент для глобальных созидательных свершений.
Что касается существа вашего вопроса, то я и очень много других депутатов выступали и голосовали в Государственном совете РТ против закона, формализующего новый, спущенный из федерального центра порядок избрания главы республики. Я исходил из того, что это противоречит Конституции РФ и РТ и базовым принципам федерализма.
Но здесь есть один важный, весьма существенный момент. Мы не изъяли статью татарстанской Конституции, которая гласит о том, что президент Татарстана избирается прямым голосованием народа. Вопреки тому, что эта статья противоречит федеральной Конституции и считается незаконной, мы лишь временно приостановили ее действие. Так что мы, все еще челом "не бив", надеемся и смотрим в будущее.
- Как известно, между РТ и РФ подписан новый договор о разграничении полномочий, после чего старый договор, выработанный и принятый при Ельцине, естественно, утратил свою силу. Какой из этих документов был более "суверенитетодарующим"?
- Конечно же, прежний договор был более объемный, там было больше статей, охватывающих и регулирующих большее число вопросов и ситуаций. В нем больше регулятивной роли отводилось субъекту. Но он страдал существенным изъяном: половинчатостью легитимности, то есть старый договор был выработан аппаратами исполнительной власти и подписан президентами России и Татарстана, но не был ратифицирован парламентами.
Между тем нынешний документ, хоть он куцый и краткий, легитимный на все сто процентов, то есть новый договор прошел ратификацию в Государственном совете Татарстана, Государственной думе и Совете Федерации Российской Федерации, был одобрен главой нашей республики и в статусе Федерального закона подписан президентом России.
- Как вы оцениваете роль татарского парламента, часть депутатов которого сродни приснопамятной практике советской эпохи "работает не на постоянной основе", в политической системе Татарстана?
- Я согласен с вами, у нас далеко не совершенный парламент, как впрочем, не совершенны политическая система и избирательные механизмы в Татарстане. Но не следует забывать, что татарскому парламентаризму всего пятнадцать лет и он находится в состоянии политической "подростковости".
Также не следует механически сравнивать законодательный орган субъекта далеко не совершенной федерации, являющейся к тому же далеко не демократическим государством, с парламентом суверенной страны, которая достигла высот в строительстве функциональной демократии, рыночной экономики и гражданского общества. В этом смысле Госсовет Татарстана сложно сопоставим с парламентами, скажем, Франции, Германии, Франции или Азербайджана, который всего семнадцать лет назад восстановил свою независимость и реанимировал суверенную государственность. Но мы искренне желаем и стремимся к тому, чтобы Татарстан обрел такой же полноценный парламент, как Милли меджлис Азербайджана.
- Последний вопрос к вам, не только как к политику, но и историку. Насколько оправдана российская внешняя политика, потворствующая сепаратистским оккупационным режимам в Абхазии, Южной Осетии, Приднестровье и Нагорном Карабахе? Можно ли без ущерба для своей государственности оказывать военно-политическое содействие отторжению и отчуждению территорий сопредельных государств? Особенно, если твой собственный федеральный многонациональный организм глубинно заражен и разрывается букетом серьезных политических, конституционно-правовых, социально-экономических и, наконец, ментальных, духовно-мировоззренческих болезней и застарелых патологий, которые в самый непредвиденный миг могут привести к коллапсу страны, как единого целого?
- Ваш вопрос содержит ответ. Совершенно очевидно, что Россия никак не может избавиться от имперских амбиций. Это у нее в крови - неумное стремление к тому, чтобы быть самыми большими, управлять всеми и вся, чтобы все и вся подчинялись только ей. Сегодня ее правители желают отторгнуть территории суверенной Грузии. То же самое с Азербайджаном и Молдовой.
Между тем такая внешняя политика "заминирована" роковым алогизмом. Ведь по логике, если Абхазия или оккупированный Нагорный Карабах обретет независимость, то почему того же не должен хотеть народ Татарстана. И где гарантия, что этого в таком случае не возжелает Татарстан или Башкортостан, Чечня или Якутия.
Мы же не глупые люди и думаем над вопросом: если абхазам, осетинам, армянам Нагорного Карабаха или русским Приднестровья можно, то почему НАМ, ТАТАРАМ, НЕЛЬЗЯ...
Словом, верная имперским традициям Россия вновь и опять повинуется своим завоевательским амбициям. А ее правители даже не задумываются о таких простых вещах...
Присоединяйтесь к нам в мессенджерах:
Заметили ошибку в тексте? Выберите текст и сообщите нам, нажав Ctrl + Enter на клавиатуре
