Армению ожидает судьба гитлеровской Германии - ВЗГЛЯД ИЗ МОСКВЫ - ИНТЕРВЬЮ
Интервью Day.Az с известным российским историком и политическим аналитиком Олегом Кузнецовым.
- Национализм и сепаратизм в советские времена были под строгим запретом, тем не менее, действия армянских националистов, приведшие впоследствие к кровавому конфликту между народами, никак не пресекались. Почему?
- Между большевиками и дашнаками, советской властью и дашнаками на всем протяжении истории были более тесные военно-политические связи, чем это представлялось очень многим историкам и обществоведам советской формации не только в России, но и в Азербайджане, где этот вопрос, казалось бы, должен был изучаться детально и скрупулезно.
Общаясь уже несколько лет со своими коллегами в Баку, я с удивлением узнал, что никто из них не знает того факта, что 19 февраля 1918 года народный комиссар по делам национальностей СНК РСФСР Иосиф Сталин подписал декрет о том, что вооруженные отряды дашнаков по своему правовому статусу приравниваются к отрядам красной гвардии. Я же знал об этом еще с университетской скамьи, когда после первого курса был на архивной практике и просматривал тома "Собрания узаконений и распоряжений рабочего и крестьянского правительства РСФСР", в одном из которых и наткнулся на соответствующий закон советской власти.
Большевики и дашнаки, как две политические силы, расшатывающие устои политического миропорядка в Российской и Османской империях, долгое время были союзниками и оставались таковыми, но только в скрытой или латентной форме, скорее всего всегда, в поддержку чего есть многочисленные архивные документы, содержания которых я пока раскрывать не хочу.
Армянский национализм в СССР не испытывал серьезных гонений и даже был инструментом советской внешней политики. Достаточно вспомнить о том, что именно в годы советской власти был построен мемориал Цицернакаберд - олицетворение претензий армянского национализма, при содействии органов советской власти на улицах Еревана появились памятники армянским языческим богам и героям, чего в принципе не могло быть в других советских республиках. Из всего этого можно сделать только один вывод - армянский национализм был выгоден политическому руководству Советского Союза, которое использовало его как инструмент своей внешней политики в Передней Азии и на Ближнем Востоке.
После поспешного вступления Турции в НАТО в 1953 году, которое было обусловлено территориальными претензиями к ней со стороны СССР, армянский национализм и терроризм, наряду с палестинским и курдским национализмом и терроризмом, стали эффективными факторами сдерживания распространения влияния НАТО на регион Передней Азии.
СССР, не затрачивая по большому счету серьезных ресурсов, исключительно за счет использования фактора национально-религиозной ненависти армян к тюркам и арабов к евреям, смог блокировать влияние Израиля и Турции в регионе, находясь с ними во враждующих между собой военно-политических лагерях. Поэтому армянский национализм, пока он не выходил за пределы Армянской ССР внутри СССР, чувствовал себя очень вольготно. Армения в советское время, равно как и в наши дни, была центром притяжения всех армян мира, и через Ереван распространялось влияние СССР на армянскую диаспору. Это на практике можно было сделать, только поддерживая в армянах объединяющее их чувство национализма, и в силу этого обстоятельства советское руководство всячески поощряло националистические "шалости" армян, полагая их "побочным эффектом" своей политики в отношении стран Передней Азии.
- К 30-летию начала карабахского конфликта Армения пришла нищей и опустевшей, но там все равно стараются не связывать свое плачевное состояние с территориальными претензиями к соседям. Что еще должно произойти, чтобы в Армении наступило протрезвление?
- Я вообще не уверен в том, что армяне когда-либо отрезвеют от своего национально-религиозного дурмана. Вся их корпоративная идеология, особенно современная, построена на догматах превосходства армян над всем остальным человечеством. Теория "цегакрона", что дословно переводится на русский язык как "религия расы", авторство которой приписывается Гарегину Тер-Аветисяну или Нжде, согласно которой существует отдельная раса "арменоидов", уже стала официальной государственной идеологией Республики Армения, о чем свидетельствует установка памятника ее создателю в Ереване.
Сегодня в политической культуре армянского народа наблюдается явный отход от идеалов армяно-григорианства в сторону неоязычества. Аналогичный процесс наблюдался в гитлеровской Германии накануне Второй мировой войны. Поэтому если проводить исторические параллели между этими двумя процессами, то конец этому национально-религиозному бреду может положить только военное поражение Армении в войне с Азербайджаном за Карабах и последующая за этим "децегакронизация" армянского народа по аналогии с тем, как была проведена "денацификация" немцев после Второй мировой войны.
- После 30 лет безуспешных попыток узаконить оккупацию азербайджанских территорий есть хоть что-то, чем сегодня в Армении могут гордиться?
- Самым главным достижением властей Армении за последние 30 лет на внешнеполитической арене является внесение в текст национального закона США "Акт о поддержке свободы" 907-й статьи, в которой понятие "Нагорный Карабах" используется для обозначения территории вне юрисдикции Азербайджана. Помимо этого в тексте данной статьи Азербайджан именуется агрессором, а Армения и Нагорный Карабах - объектами агрессии. По сути, тем самым США признают на официальном юридическом уровне существование на Южном Кавказе двух армянских государств.
Данное обстоятельство существенно укрепляет позиции оккупационного режима в переговорном процессе нагорно-карабахского урегулирования, фактом своего существования отрицая нормы и принципы международного права.
- За что же Армении был сделан такой подарок?
- Я и, думаю, все остальные вместе со мной прекрасно понимают, что принятие этой законодательной нормы стало платой США армянским националистам за активное участие в развале изнутри Советского Союза, главным бенефициарием или получателем выгоды от чего стали Соединенные Штаты, заявившие сразу после этого о своем мировом господстве.
Однако ситуация в мире по сравнению с 1990-ми серьезно изменилась, Россия активно восстанавливает утраченные ранее геополитические позиции, Китай выходит на новые уровни развития, и для гегемонии США остается все меньше пространства. Параллельно с этим сокращается поле для маневра и у политического режима Армении, тесно связанного с диаспорой. Официальный Ереван стремится заполучить себе нового союзника в лице ЕС, заключив с ним в конце прошлого года договор об ассоциации. Однако при этом армянская политическая элита не понимает, что она будет физически не в состоянии ублажать трех геополитических конкурентов - США, РФ и ЕС - всех сразу и одновременно, хотя бы потому, что у кого-то одного может возникнуть естественное чувство брезгливости. Но это - уже проблемы официального Еревана, которые он сам для себя породил.
Но это еще не все. В жизни армянского народа есть еще один успех, который понятен только армянам. Закрыв все русские школы (за исключением двух-трех в Ереване и Гюмри, где учатся дети российских военных), армяне вплотную приблизились к своему нравственному идеалу - жизни в стране, где есть только армяне, говорящие только на армянском языке, исповедующие идеологию цегакрона и ходящие только в армяно-григорианскую церковь. Разве это идеологическое великолепие могут затмить такие "мелочи", как нищета и экономическая деградация?..
Беседовала Лейла Таривердиева
Заметили ошибку в тексте? Выберите текст и сообщите нам, нажав Ctrl + Enter на клавиатуре
